الله يَجْزِي سعيد الْخَيْر نائلة

حَدثنِي أَبُو الْفرج، الْمَعْرُوف بالأصبهاني، قَالَ: أَخْبرنِي أَبُو دلف هِشَام بن مُحَمَّد بن هَارُون بن عبد الله بن مَالك الْخُزَاعِيّ، وَمُحَمّد بن الْحسن الْكِنْدِيّ، قَالَا: حَدثنَا الْخَلِيل بن أَسد، قَالَ: أَخْبرنِي الْعمريّ، عَن الْهَيْثَم بن عدي، عَن الْحسن بن عمَارَة، عَن الحكم بن عُيَيْنَة: أَن حَارِثَة بن بدر الغداني، كَانَ قد سعى فِي الأَرْض فَسَادًا، فَنَذر أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب سَلام الله عَلَيْهِ دَمه، فَاسْتَجَارَ بأشراف النَّاس، فَلم يجره أحد.

فَقيل لَهُ: عَلَيْك بِسَعِيد بن قيس الْهَمدَانِي، فَلَعَلَّهُ أَن يجيرك.

فَطلب سعيدًا، فَلم يجده، فَجَلَسَ فِي طلبه، حَتَّى جَاءَ، فَأخذ بلجام دَابَّته، وَقَالَ: أجرني، أجارك الله.

قَالَ: مَالك وَيحك؟ قَالَ: قد نذر أَمِير الْمُؤمنِينَ دمي.

فَقَالَ: أقِم مَكَانك، وَانْصَرف إِلَى أَمِير الْمُؤمنِينَ، فَوَجَدَهُ قَائِما يخْطب على الْمِنْبَر.

فَقَالَ: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، مَا جَزَاء الَّذين يُحَاربُونَ الله وَرَسُوله، ويسعون فِي الأَرْض فَسَادًا؟ قَالَ: أَن يقتلُوا، أَو يصلبوا، أَو تقطع أَيْديهم وأرجلهم من خلاف، أَو ينفوا من الأَرْض.

قَالَ: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، إِلَّا من تَابَ.

قَالَ: إِلَّا من تَابَ.

قَالَ: فَهَذَا حَارِثَة بن بدر قد جَاءَنَا تَائِبًا، وَقد أجرته.

قَالَ: أَنْت رجل من الْمُسلمين، وَقد أجرنا من أجرته.

ثمَّ قَالَ وَهُوَ على الْمِنْبَر: أَيهَا النَّاس، إِنِّي كنت قد نذرت دم حَارِثَة بن بدر، فَمن لقِيه فَلَا يعرض لَهُ.

فَانْصَرف إِلَيْهِ سعيد، فَأعلمهُ، وكساه، وَحمله، وَأَجَازَهُ، فَقَالَ فِيهِ حَارِثَة شعرًا:

قَالَ الْحسن بن الْهَيْثَم: لم يكن يروي الْحسن بن عمَارَة، من هَذَا الشّعْر، غير هَذِه الأبيات، فَأخذت الشّعْر كُله من حَمَّاد الراوية، وَقلت لَهُ: مِمَّن أَخَذته؟

فَقَالَ: من سماك بن حَرْب، وَهُوَ:

وَذكر بَقِيَّة الشّعْر والْحَدِيث، وَلم يكن مِمَّا يدْخل فِي كتابي هَذَا، فَلم أسقه.