من «يتيمة الدهر» لأبي منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
ابْن وَكِيع التنيسِي
ماذا روى «يتيمة الدهر» عن ابن وكيع التنيسي؟
أَنْشدني الشَّيْخ أَبُو الْحسن مُسَافر بن الْحسن أيده الله تَعَالَى قَالَ أَنْشدني أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن العثماني قَالَ أنشدنا القَاضِي ابْن الْبسَاط البغداذي لِابْنِ وَكِيع التنيسِي وَهُوَ أحسن مَا قيل فِي مدح السّفر
تغرب على اسْم الله وَالْتمس الْغِنَاوسافر فَفِي الْأَسْفَار خمس فَوَائِد
تفرج نفس والتماس معيشةوَعلم وآداب ورفعة ماجد
فَإِن قيلَ في الأَسفارِ ذُلٌّ وَغُربَةٌوَتَشتيتُ شَملٍ وَاِرتِكابُ شَدائِدِ
فَلَلمَوتُ خَيرٌ لِلفَتى مِن مُقامِهِبِدارِ هَوانٍ بَينَ ضِدٍّ وَحاسِدِ
وأنشدني الشَّيْخ أَبُو بكر أيده الله قَالَ أَنْشدني أَبُو يعلى سعيد بن أَحْمد الشُّرُوطِي بالرملة لِابْنِ وَكِيع
يحسن النَّحْو فِي الخطابة وَالشعروَفِي لفظ سُورَة وَكتاب
فَإِذا مَا تجَاوز النَّحْو هذيفَهُوَ شَيْء من المسامع نَاب
وَله أَيْضا
إِن شِئتَ أَن تُصبِحَ بَينَ الوَرىما بَينَ شَتّامٍ وَمُغتابِ
فَكُن عبوسا حِين تلقاهموخاطب النَّاس باعراب
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق. مصادر الموقع