تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أَتينا أَصبِهانَ فَهَزَّلَتناوَكُنّا قَبلَ ذَلِكَ في نَعيمِ

البيت لأعشى همدان، من قصيدة «تمنيني إمارتها تميم»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ١٥ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان أعشى همدانبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن

البيت في سياقه

وَكانَ أَبو سُلَيمانَ أَخاً ليوَلَكِنَّ الشِراكَ مِن الأَديمِ

أَتينا أَصبِهانَ فَهَزَّلَتناوَكُنّا قَبلَ ذَلِكَ في نَعيمِ

أَتَذكُرُنا وَمُرَّةَ إِذ غَزَوناوَأَنتَ عَلى بُغَيلِكَ ذي الوُشومِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

أتينا أص
مفاعيلن
//o/o/o
بهان فهز
مفاعلتن
//o///o
زلتنا
فعولن
//o/o
وكننا قب
مفاعيلن
//o/o/o
ل ذالك في
مفاعلتن
//o///o
نعيمي
فعولن
//o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار أعشى همدان ونسبه

    … إن ولّيت عملا كان لك ما دون الناس جميعا، فمتى استعملت فخذ خاتمي واقض في أمور الناس كيف شئت. قال: فاستعمل خالد على أصبهان وصار معه الأعشى، فلما وصل إلى عمله جفاه وتناساه، ففارقه الأعشى ورجع إلى الكوفة وقال فيه:

  • البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    مقطعات وأشعار بديعة

    وقال أعشى همدان في خالد بن عتّاب بن ورقاء:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    الفروق في الحال

    فقولُه: "لا ترى" في موضعٍ حالٍ. ومثلُه في اللُّطفِ والحُسْن قولُ أعشى هَمْدان، وصَحِبَ عبَّاد بنَ ورقاءَ إلى أصبهانَ فلم يَحْمَدْه فقال:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    فصل القول على فروق في الخبر (٢)

    فقوله: «لا ترى» في موضع حال. ومثله في اللّطف والحسن قول أعشى همدان، وصحب عبّاد بن ورقاء إلى أصبهان فلم يحمده فقال:

  • رسائل الجاحظ · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    الرسالة السادسة عشرة كتاب البغال (٢)

    وقال أعشى همدان، في خالد بن عتَّاب بن ورقاء وكنية خالد أبو سليمان، اكتنى بكنية خالد بن الوليد، فقال:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة