تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَإِذا ما الأَكَسُّ شُبِّهَ بِالأَروَقِ عِندَ الهَيجا وَقَلَّ البُصاقُ

البيت للأعشى، من قصيدة «يوم قفت حمولهم فتولوا»، وهو البيت رقم ٤٣ فيها، من ٥١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الأعشىبحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن

البيت في سياقه

لَم يَزِدهُم سَفاهَةً شَربَةُ الكَأسِ وَلا اللَهوُ بَينَهُم وَالسِباقُ

وَإِذا ما الأَكَسُّ شُبِّهَ بِالأَروَقِ عِندَ الهَيجا وَقَلَّ البُصاقُ

رُكِبَت مِنهُمُ إِلى الرَوعِ خَيلٌغَيرُ ميلٍ إِذ يُخطَأُ الإيفاقُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الخفيف، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وإذا مل
فعلاتن
///o/o
أكسس شب
مفاعلن
//o//o
بهبل أر
فعلاتن
///o/o
وق عندل
فعلاتن
///o/o
هيجا وقل
مستفعلن
/o/o//o
لل بصاقو
فاعلاتن
/o//o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

    ٤٣ وقال عامر بن معشر

    إذا الرماح [أخرجت] أقصى الفم ومثله:

  • الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب في ذكر الجبن ووهل الجبان

    أخضر من ماء الحديد جمجم وقال الأعشى في غير هذا:

  • المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

    الأبيات في الحرب

    الأعشى:

  • سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخره

    ع وعصب الريق يكون من الجبن في مواطن الحرب ومن الحصر والعيّ في مواطن الجدال، قال الأعشى:

  • حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

    الجزء الأول (٤)

    أما قوله " فداء خالتي لبني لكيز " البيت، فقد قدّمنا شيئاً من نظائره وممّا لم يذكر قول الأعشى البكري: