تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَلا وَجَبَت عَلَيَّ زَكاةُ مالٍوَهَل تَجِبُ الزَكاةُ عَلى جَوادِ

البيت لبَكرِ بنِ النَطّاح، من قصيدة «ألا يا قر لا تك سامريا»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ٤ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان بَكرِ بنِ النَطّاحبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن

البيت في سياقه

مَلأتُ يَدي مِنَ الدُنيا مِراراًفَما طَمعَ العَواذِلُ في اِقتِصادي

وَلا وَجَبَت عَلَيَّ زَكاةُ مالٍوَهَل تَجِبُ الزَكاةُ عَلى جَوادِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ولا وجبت
مفاعلتن
//o///o
عليي زكا
مفاعلتن
//o///o
ت مالن
فعولن
//o/o
وهل تجبل
مفاعلتن
//o///o
زكات على
مفاعلتن
//o///o
جوادي
فعولن
//o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار بكر بن النطاح ونسبه

    … ويحك! أما يكفيك ما أعطيك حتى تستدين وتلازم في السّوق! فغضب عليه وانصرف عنه وأنشأ يقول:

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الرابع والسبعون: ذكر من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر

    وقال آخر:

  • الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

    الكلام عَلَى الأمة والمال

    قَالَ: وأنشدنا أَبُو العباس:

  • ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

    الباب السادس والعشرون الدين وما يتعلق به من ذكر الصلاة والصوم والحج والصدقات وسائر العبادات والقربات

    محمد بن الحنفية: عن عليّ ﵇: إن الله جل وعز افترض على الأغنياء في أموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، فإن جاعوا أو عروا أو جهدوا فبمنع الأغنياء، وحق على الله أن يحاسبهم عليه ثم يعذبهم. بكر بن النطاح الحنفي:

  • روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار · ابن الخطيب قاسم (ت ٩٤٠هـ)

    الروضة الثالثة في السلطنة والإمارة والوزارة والسياسة والعدل والعفو والطاعة للولاة وما ناسب ذلك

    بعضهم:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة