إِذَا امْتَنَحَتْهُ مِنْ مَعَدٍّ عِصَابَةٌغَدَا رَبُّهُ قَبْلَ المُفيضِينَ يَقْدَحُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في الميسر

  فليس يجوز أن يكون المنيح في هذا البيت إلا قدحاً يمتنح فيدخل في القداح لأنه قال: بأرزاق العيال، فدل على أن له حظا. وقال ابن مقبل يذكره:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ذكر أبو عليّ " ١ - ١٦، ١٥ " أن عبد الملك كتب إلى الحجاج: أنت عندي كسالم

  … وأما شعر ابن مقبل فإن صلته على ما رواه محمد بن حبيب البصريّ:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  تميم بن أبي مقبل

  وقال تميم بن أبي بن مقبل بن عوف بن حنيف بن العجلان وهو عبد الله بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت الشواذ

  خليع لجام: مثل يريد القمار، والخليع: الذي خلعه أهله وتبرؤوا من جريرته..... أي مستدير جوفه.