تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

لا تَنظُرَنَّ إِلى عَقلٍ وَلا أَدَبِإِنَّ الجدود قَريناتُ الحَماقاتِ

البيت للخُرَيْمي، من قصيدة «يا للرجال لقوم قد مللتهم»، وهو البيت رقم ٧ فيها، من ٧ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الخُرَيْميبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

بَينا تَرى المَرء في عَيطاءَ مشرفَةٍإِذ زالَ عَنها إِلى دَحض وَمومات

لا تَنظُرَنَّ إِلى عَقلٍ وَلا أَدَبِإِنَّ الجدود قَريناتُ الحَماقاتِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

لا تنظرن
مستفعلن
/o/o//o
ن إلى
فَعِلن
///o
عقلن ولا
مستفعلن
/o/o//o
أدبي
فَعِلن
///o
إننل جدو
مستفعلن
/o/o//o
د قري
فَعِلن
///o
ناتل حما
مستفعلن
/o/o//o
قاتي
فاعلن
/o/o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    كتاب العلم

    … قال سفيان: تعوّذوا بالله من فتنة العابد الجاهل، وفتنة العالم الفاجر. قيل للحسن: الحرفة في أهل العلم: ولغيرهم الثّروة، فقال: إنّك طلبت قليلا في قليل فأعجزك، طلبت المال وهو قليل في الناس، في أهل العلم وهم قليل من الناس. وقال الخريمي:

  • عقلاء المجانين · ابن حبيب النيسابوري (ت ٤٠٦هـ)

    ضروب الجد والعقل ودولة الحمق والجهل

    … مجنون، ونصف مجنون وعاقل، فأما المجنون فأنت منه في راحة، وأما نصف المجنون فأنت منه في تعب، وأما العاقل فقد كفيت مؤنته. أنشد أبو ذر القراطيسي:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    اتميميا مرة وقيسيا أخرى

    فقال بعض شعراء البصرة ما تقدم. فلما بلغ أبن عامر، عاقب الحاجب وأمر أنَّ لا يغلق بابه ليلا ولا نهاراً. وقال الأخر:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف اللام ألف (٤)

    أنشَد نَفَطَويُه: