يــا لِلرِجــال لِقَــوم قَــد مِـللتُهُـمُ
الشاعر: الخُرَيْمي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
هذه القصيدة من شعر الخُرَيْمي، من العصر العباسي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا لِلرِجــال لِقَــوم قَــد مِـللتُهُـمُ — أَرى جـــوارهُـــم إِحــدى البــليّــاتِ
ذِئب رَضــيــع وَخَــنـزيـر تـعـارضـهـا — عَــقــارِب وُجِــنَــت وَجــنــا بِــحَـيّـات
مــا ظَـنُّكـُم بـأنـاس خَـيـرُ كـسـبـهـم — مُــصــرّحُ السُــحـت سَـمَّوه الأَمـانـات
قَـد كُـنـتُ أَحـسبُني رأساً فَقَد جَعلت — أَذنـــــابـــــهـــــم بـــــالولايــــاتِ
وَالحَمدُ لِلَّهِ كَم في الدَهر مِن عَجَب — وَمِــــن تـــصـــرّف أَحـــوال وَحـــالات
بَينا تَرى المَرء في عَيطاءَ مشرفَةٍ — إِذ زالَ عَـنـهـا إِلى دَحـض وَمـومـات
لا تَــنــظُــرَنَّ إِلى عَــقــلٍ وَلا أَدَبِ — إِنَّ الجــدود قَـريـنـاتُ الحَـمـاقـاتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السحت: سحت: السُّحْتُ والسُّحُتُ: كلُّ حَرَامٍ قَبِيحِ الذِّكر؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا خَبُثَ مِنَ المَكاسب وحَرُم فلَزِمَ عَنْهُ العارُ، وقَبيحُ الذِّكْر، كَثَمن الْكَلْبِ وَالْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ، والجمعُ أَسْحاتٌ؛ وإِذا وَقَع ا …
- بحيات: [ح ي ي]. : شُعْبَةٌ مِنَ الحَيَوَانَاتِ الزَّحَّافَةِ. مُتَعَدِّدَةُ الفَصَائِلِ وَالرُّتَبِ حَسَبَ وَضْعِ أسْنانِهَا.
- تصرف: تَصَرَّفَ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفاً : - الشخصُ: سلك سلوكاً معيَّناً؛ يتصرف هذا الولدُ تصرُّف الكبار. - في الأَمرِ: أداره أو استعمله بحدود معيّنة؛ أوكل إليه أمر التصرُّف بأملاكه. - ت المياهُ: انسابت في مجارٍ معيّنة. - تِ الك …
- تعارضها: تعَارَضَ يتعَارضُ تَعَارُضاً :- مع كذا: اختلف؛ بتعارض أسلوبه في العمل مع ما هو مألوف / تعارضت مصالحهما فحلاً الشركة بينهما / مبدأ التعارض يعني استحالة وجود المتناقضين معاً / التعارض في المنطق، يعني كون الدّليليْن يقتضي أ …