إذا أنت لم تَزرَع وأبصرتَ حاصدَاًندمتَ على التفريط في زَمَنِ البَذرِ

البيت في سياقه

ورد في ١٣ كتابًا من كتب التراث

• العقد الفريد · ابن عبد ربه الأندلسي (ت ٣٢٨هـ)

  المبادرة بالعمل الصالح

  وكان يزيد الرَّقاشيّ يقول: يا يزيدُ مَن يَصُوم عنك أو يُصَلِّي لك أو يَتَرَضىَّ لك ربك إذا مِتّ وكان خالدُ بن مَعْدان يقول:

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  كلام من كلام الزّهّاد

  كان خالد بن معدان يقول:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  التّنا والدهاقين

  آخر:

• اللطائف والظرائف · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  باب مدح الضياع

  وقال إسماعيل بن صبيح لصديق له: اتخذ لك ضيعة تعينك إذا جاءتك الاخوان. وقيل:

• أنس المسجون وراحة المحزون · صفي الدين الحلبي (ت بعد ٦٢٥هـ)

  الفصل الثالث في الموت وانقطاع الأسباب بين الأهلين والأصحاب

  قال بعض الرّهبان: عند حلول النّعمة اعمل الخير، واشكر الله وفي الإضافة واظب على الدّعاء والاستقالة. ولبعضهم:

• تعليق من أمالي ابن دريد · ابن دريد (ت ٣٢١هـ)

  ومن الجزء السادس

  وأَنشَدَ الأَصمعي، قالَ: أَنشَدَني رجل من أهل البصرة:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  اتق مأثور القول

  … وهذا كما تقول: الزرع في تحريك الأرض وتزبيلها والعنب في زبر الكرم وسقياه. وهذا كله تحضيض على أحكام الأسباب والاعتناء بالسوائل وتنبيه على إنَّ المقاصد منوطة بها ومرتبط صلاحها بصلاحها. وقريب منه المثل الآخر: وهو قولهم: عند الصبح يحمد القوم السرى وقول القائل:

• السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  حرف الرَّاء