عَصَا حَكمٍ فِي الدَّارِ أَوَّلُ دَاخلٍوَنَحنُ عَلَى الأَبوَابِ نُقصى ونُحجَبُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار الحكم بن عبدل ونسبه

  … كان الحكم بن عبدل الأسديّ أعرج لا تفارقه العصا، فترك الوقوف بأبواب الملوك، وكان يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسله، فلا يحبس له رسول ولا تؤخّر له حاجة؛ فقال في ذلك يحيى بن نوفل:

• فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)

  ابن عبدل الشاعر

  وقال صاحب الأغاني: كان أعرج أحدب لا تفارقه العصا، فترك الوقوف بباب الملوك، وكان يكتب على عصاه حاجته، ويبعث بها مع رسوله، فلا يحبس له رسول ولا تؤخر له حاجة، فقال في ذلك يحيى بن نوفل:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  منافع العصا ومرافقها

  … هابه أهل الكوفة، واتقى لسانه الكبير والصغير، وكان الحكم اعرج لا تفارقه عصاه، فترك الوقوف بأبوابهم وصار يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا يحبس له رسول، ولا يؤخر عنه لقراءة الكتاب، ثم تأتيه الحاجة على أكثر مما قدّر، وأوفر مما أمّل، فقال يحيي بن نوفل:

• البرصان والعرجان والعميان والحولان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  سلمان بن ربيعة الباهلي

  … فلمّا رأى يحيى بن نوفل، وحمزة ابن بيض، وابن حسرج ما صنع الحاجب بعصا الحكم وهو بمزجر الكلب، قال يحيى بن نوفل:

• سفط الملح وزوح الترح · ابن الدجاجي (ت ٥٦٤هـ)

  فاتحة الكتاب

  كان الحكم بن عبد الماء الشاعر هجاء، وكان أعوراً أحدب، قال العتبي: إنه ترك الوقوف بأبواب الملوك، وكان ينفذ عصاه وعليها مكتوب حاجته مع رسول، فلا تقف له حاجة، ولا يحبس له رسول، فقال في ذلك يحيى بن نوفل:

• وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

  الحكم بن عبدل

  حدث العتبي قال: كان الحكم بن عبدل الشاعر الأسدي أعرج لا تفارقه العصا فترك الوقوف بأبواب الملوك، وكان يكتب على عصاه حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا يحبس له رسول ولا تؤخر له حاجة، فقال في ذلك يحيى بن نوفل: