تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَالوَردُ فِي شَطِّ الخَلِيجِ كَأَنَّهُرَمَــــدٌ أَلَمَّ بِــــمُــــقلَةٍ زَرقَاءِ

البيت لصفوان بن إدريس التجيبي، من قصيدة «جاد الربى من بانة الجرعاء»، وهو البيت رقم ١٥ فيها، من ٤٦ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان صفوان بن إدريس التجيبيبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن

البيت في سياقه

وَبَدَت ثُغُورُ اليَاسَمِينِ فَقَبَّلَتعَنِّيــ عِذَارَ الآسَةِ المَيسَاءِ

وَالوَردُ فِي شَطِّ الخَلِيجِ كَأَنَّهُرَمَــــدٌ أَلَمَّ بِــــمُــــقلَةٍ زَرقَاءِ

وَكَأَنَّ غضَّ الزهرِ فِي خُضرِ الرُّبَىزهرُ النجُومِ تَلُوحُ بِالخَضراءِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ولورد في
مستفعلن
/o/o//o
شططل خلي
مستفعلن
/o/o//o
ج كأننهو
متفاعلن
///o//o
رمدن ألم
متفاعلن
///o//o
م بمقلتن
متفاعلن
///o//o
زرقاءي
مستفعلن
/o/o/o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

    (٩) المبحث التاسع: في تقسيم التشبيه باعتبار الغرض إلى مقبول وإلى مردود

    لبيان أنواع التشبيه البليغ، والضمني، والتمثيل، والمقلوب، والمؤكد، والمفصَّل، والمجمل.

  • مطالع البدور ومنازل السرور · الغزولي (ت ٨١٥هـ)

    الباب السادس عشر في الروضات والبساتين

    صفوان بن أدريس (توفي سنة رحمه الله تعالى):

  • نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

    ولنرجع إلى ما كنا فيه من نثر لسان الدين ابن الخطيب رحمه الله تعالى (٢)

    وتعهدتك من المهي ... من رحمة أبداً وجود وقوله أول هذه الرسالة عارضت صفوان بها، إلى آخره يعني بذلك همزية صفوان بن إدريس المشهورة بين أدباء المغرب، ولنذكرها إفادة للغرض، وهي:

  • الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

    صفوان بن إدريس بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عيسى ابن إدريس التّجيبي

    شعره: ثبتّ من ذلك في العجالة قوله:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة