إِذا ما هَبَطنَ الأَرضَ قَد ماتَ عودُهابَكَينَ بِها حَتّى يَعيشَ هَشيمُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار ابن ميادة ونسبه

  … صعق فلان وانهدم منزل فلان؛ فقال ابن ميّادة: هذا العيث لا الغيث؛ فقلت: فما الغيث عندك؟ فقال:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  للمكعبر الضبي يمدح بني مازن ويذم بني العنبر

  فالغثاء: ما يبس من البقل حتى يصير حطاماً، وينتهي في اليبس فيسود، فيقال له: غثاء وهشيم ودندن وثن، على قدر اختلاف أجناسه، ويقال له: الدرين، قال الله ﷿: ﴿فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى﴾ وقال: ﴿فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ﴾، وقال الشاعر يصف سحاباً:

• البرصان والعرجان والعميان والحولان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب آخر من العوج الحادث الذي يزول بزوال العلّة

  وقال شاعرهم في صفة الغيث واشتراطه صفة دون صفة:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت السحاب والغيث وما كان منهما

  - وقال ابن ميادة:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الثاني (٤)

  مزاحم بن الحارث القريعيّ:

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  الحدّ الثاني والعشرون في السماء والأزمنة والأمكنة والنبات والأشجار والنيران

  فما ترقا لهنّ مدامع وقال ابن ميّادة: