فإن كان زهراً فهو صنع سحابةٍوإن كان درّاً فهو من لجّة البحر

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)

  ابن الحلاوي الشاعر

  وكتب إلى القاضي محيي الدين ابن الزكي يصف خطه:

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  شعراء المائة السابعة

  " إبن الحلاوي الموصلي ": له في المرقص:

• رسالة الطيف · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

  رسالة الطيف

  … التي هي لرسائل الأوائل قارعة، كم جريت في ميدان الأدب طلق العنان، وغيرت بمحاسنك في وجوه فضلاء الزمان، وأتيت بالأوابد الفرائد، والغرر والقلائد والملح الشوارد والمقطعات والقصائد، طالما ففخرت الأسماع على النواضر، وكم كتبت فما نوار الخمائل النواضر، من الطويل

• نسيم الصبا · ابن حبيب الحلبي (ت ٧٧٩هـ)

  الفصل الحادي والعشرون: في الكتابة

  … يميلون إلى القول بموجب المدح، ولا يملون من مراجعة الراغبين في المنح. دأبهم استخدام الناس بالمعروف، وعدم التورية عن العاني والملهوف. ويجلون الكبير ويبجلون الصغير، ولا يخلون بمراعاة النظير. لهم إلى الخير رجوع والتفات. وبالجملة فقد حازوا جميع جميا الصفات.

• سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الشاهد

  … ليث بني هاشم الضراغم. واسطة عقد الأكارم أولى المكارم. وحين سرحت طرف الطرف في ميدان رياضها. ونشقت عنبر عييرها من نشر غياضها. واكتحل ناظري بنير مدادها المرقوم. ورشف سمعي من رحيق معناها المختوم. أنشدت. ولا بدع فيما أوردت. شعر

• نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة · المحبي (ت ١١١١هـ)

  الباب السادس في عجائب نبغاء الحجاز (٦)

  أنشدت، ولا بدع فيما أوردت:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  وأما ما قيل فى حسن الخطّ وجودة الكتابة ومدح الكتّاب والكتاب

  وقال آخر:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  ابْن الحلاوي الْموصِلِي

  فمذ رأى حلاوة الْأَلْفَاظ منّي ضحكا وَكتب إِلَى القَاضِي محيي الدّين ابْن الزكّي يصف خطّه