إذا وجدت أوار الحب في كبديأقبلت نحو سقاء القوم أبترد

البيت في سياقه

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب الكلام عَلَى معنى الحافرة

  وأنشدنا أَبُو بَكْرِ بن دريد، ﵀، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ عمه، لأعرابى:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  النسيب

  وكان عروة بن أذينة- على زهده، وورعه، وكثرة علمه وفهمه- رقيق الغزل كثيره، وهو القائل:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  عروة بن أذينة وسكينة بنت الحسين:

  وكان عروة بن أذينة مع تغزّله يوصف بالعفاف والنزاهة، وروى أن سكينة بنت الحسين ﵉ مرّت به فقالت: يا أبا عامر، أنت الّذي تقول:

• التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  التنبيهات الواردة على الجزء الأول

  وفي " ص س " وأنشد أبو علي لأعرابي:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  حديث ذي فائش وسؤاله لعلبة إلى آخره

  أنشد أبو علي "، " لأعرابيّ:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  دون ذا وينفق الحمار (٢)

  وقال عروة بن أذينة، ﵁:

• حماسة القرشي · عباس القرشي (ت ١٢٩٩هـ)

  الباب الثالث في: النسيب

  وقال أيضاً:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  وهذا الفصل نذكر فيه جملة الأخبار والأشعار في الغزل، ونقتصر على ما يؤمن معه الملل، ونعدل عن الإكثار، فإن استقصاءه غير ممكن، وهو فنّ يلهج به الناس، وقد أكثروا منه واختلفوا فيه

  - روي أنّ سكينة بنت الحسين مرّت بعروة بن أذينة، فقالت: يا أبا عامر أنت الذي تقول: