لَو بغَيرِ الماءِ حَلقي شَرِقٌكُنتُ كالغَصَّانِ بالماءِ اعتِصاري

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الرمل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

من شروح القرّاء

اتخذت العرب هذا البيت كمثل يُضرب به ومعناه : إذا غص الإنسان بشيء فإنه يشرب الماء ليذهب عنه الغصة ، ولكن ماحيلة الذي يغص في الماء نفسه ويستخدم هذا البيت للتعبير عن شعور الغدر

صار مثلًا

• لَوْ بِغَيْر المَاءِ غُصِصْتُ
• مَنْ فَسَدَتْ بِطَانَتُهُ كانَ كَمَنْ غُصَّ بِالماءِ

ورد في ٣٣ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر عديّ بن زيد ونسبه وقصته ومقتله

  وقال له أيضا - وهي قصيدة طويلة -:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  عدى بن زيد العبادى

  ومنها قوله:

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد ربه

  وَقَوله من الرمل

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّادِس بعد التسْعمائَة

  وَأنْشد بعده:

• ميزان الذهب في صناعة شعر العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  ملخص بحر الرمل

  (١) على العروض المحذوفة والضرب الصحيح:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  مقطعات من الشعر

  وقال عدي بن زيد:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  ما جاء عنهما في وسط كلامهما من هذا الباب

  فالشرق بالماء لا يزيله الماء كما قال عدي بن زيد:

• الفصول والغايات · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  فصل غاياته باء

  ويعتصر: يستغيث وينتصر. وهو من العصرة: أي الملجإ. وقال عدي ابن زيد: