من القائل؟
حَريصٌ عَلى الدُنيا مُضيعٌ لِدينِهِولَيسَ لِما في بَيتِهِ بِمُضيعِ
البيت للأُقَيشِرِ الأَسَدِيّ، من قصيدة «سريع إلى ابن العم يلطم وجهه»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الأُقَيشِرِ الأَسَدِيّبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
سَريعٌ إِلى اِبنِ العَمِّ يَلطِمُ وَجهَهُوَلَيسَ إِلى دَاعي النَدى بِسَريعِ
حَريصٌ عَلى الدُنيا مُضيعٌ لِدينِهِولَيسَ لِما في بَيتِهِ بِمُضيعِ
ورد في ٥ من كتب التراث
- جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
(٢) المبحث الثاني: في حذف المسند إليه
وضح دواعي الحذف في التراكيب الآتية:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
القول في حذف المبتدأ
وقولِ الأُقيْشر في ابْنِ عَمِّ له موسرٍ، سألَهُ فمنعَه وقال: كَمْ أعطيكَ مالي وأنتَ تنفقه فيما لا يغنيك؟ والله لا أعطيتك. فتكره حتى اجتمعَ القومُ في ناديهم وَهوَ فيهم، فشَكاهُ إلى القوم وذمَّه، فوثَبَ إليه ابنُ عمه فلطمه، فأنشأ يقول:
- دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)
فصل «هذا كلام في النّكرة إذا قدّمت على الفعل، أو قدّم الفعل عليها»
وقول الأقيشر في ابن عمّ له موسر، سأله فمنعه وقال: كم أعطيك ما لي وأنت تنفقه فيما لا يغنيك؟ والله لا أعطيتك. فتركه حتى اجتمع القوم في ناديهم وهو فيهم، فشكاه إلى القوم وذمّه، فوثب إليه ابن عمه فلطمه، فأنشأ يقول:
- الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
عَليّ بن دَاوُد
… مَعَ ظُهُور حَاجته الَّتِي أوجبت لَهُ أَن يسْأَل مِنْهُ ذَلِك لِأَن الْمَسْأَلَة آخر أَسبَاب الْكسْب يعلم بذلك أَن الْحَامِل لَهُ على الِامْتِنَاع من إِضَافَته لؤم الطَّبْع وَاتِّبَاع مَذْمُوم الْبُخْل وَالشح المطاع كَمَا قَالَ الشَّاعِر من الطَّوِيل
- أعيان العصر وأعوان النصر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
علي بن داود
… أهل القرية؛ لأن من غشيه الضعف في منزله ولم يعتذر بعذر عن إكرامه؛ بل قابله بالمنع مع ظهور حاجته التي أوجبت له أن يسأل منه ذلك؛ لأن المسألة آخر أسباب الكسب يعلم بذلك أن الحامل له على الامتناع من إضافته لؤم الطباع واتباع مذموم البخل ولشح المطاع، كما قال الشاعر: