أَبا خُراشَةَ أَمّا كُنتَ ذا نَفَرٍفَإِنَّ قَومِيَ لَم تَأكُلهُمُ الضَبُعُ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  خفاف بن ندبة

  يعنى السودان. ويكنى أبا خراشة، وأسلم وبقى إلى زمن عمر، وله يقول عباس بن مرداس السّلمىّ، وكان يهاجيه:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْحَادِي عشر بعد الأربعمائة

  … وَشهد حنيناً والطائف وَثَبت على إِسْلَامه فِي الرِّدَّة وَبَقِي إِلَى زمن عمر بن الْخطاب وكنيته أَبُو خراشة. وَكَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة يهاجي الْعَبَّاس بن مرداس وَله يَقُول الْعَبَّاس:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في المجاز والتشبيه بالأكل

  فجعل النحت والتّنقّص أكلا. وقال خفاف بن ندبة:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الأول (٣)

  وقوله " فلم يبق إلاَّ التي حاولوا " البيت، يريد أنَّهم لا يندفعون عنّا وإن احتملناهم حتَّى يقع بيننا الحرب. ثمَّ خاطبهم فقال: إنكم وإن كانت لكم ثروة وعدد فإنا نحن أيضاً عديد وإن كان دونا، وهذا مثل قول الآخر: