من «الحيوان» للجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب في المجاز والتشبيه بالأكل
وقد يقولون ذلك أيضا على المثل، وعلى الاشتقاق، وعلى التشبيه.
فإن قلتم: فقد قال الله عز وجل في الكتاب: الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ
علمنا أن الله، عز وجل، إنما كلمهم بلغتهم.
وقد قال أوس بن حجر:
فَأَشرَطَ فيها نَفسَهُ وَهوَ مُعصِمٌوَأَلقى بِأَسبابٍ لَهُ وَتَوَكَّلا
وَقَد أَكَلَت أَظفارَهُ الصَخرُ كُلَّماتَعايا عَلَيهِ طولُ مَرقى تَوَصَّلا
فجعل النحت والتّنقّص أكلا.
وقال خفاف بن ندبة:
أَبا خُراشَةَ أَمّا كُنتَ ذا نَفَرٍفَإِنَّ قَومِيَ لَم تَأكُلهُمُ الضَبُعُ
والضّبع: السّنة. فجعل تنقّص الجدب، والأزمة، أكلا.
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف عناوين المحقق وترقيمه وحواشيه وفهارسه؛ فكل صفحة هنا باب من أبواب الجاحظ. مصادر الموقع