سَماحَةَ ذا وَبِرَّ ذا وَوَفاءِ ذاوَنائِلَ ذا إِذا صَحا وَإِذا سَكِر

البيت في سياقه

ورد في ١٩ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر أمرىء القيس ونسبه وأخباره

  قال ابن الكلبيّ: وكانت أمّ سعد بن الضّباب تحت حجر أبي امرىء القيس فطلّقها وكانت حاملا وهو لا يعرف، فتزوجها الضّباب فولدت سعدا على فراشه، فلحق نسبه به. فقال امرؤ القيس يذكر ذلك:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ بعد الثلاثمائة

  وَأول من نطق بِهَذَا امْرُؤ الْقَيْس فِي قَوْله:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الرابع والتسعون: ذكر الخطأ في القول والأوزان دون الخطأ في الإعراب والمعاني

  وأمَّا المزاحفة فمثل قول امرئ القيس الكندي:

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  قال امرؤ القيس:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  ضُروبُ التَّشْبِيهَات

  ومنَ المَدْحِ البَليِغِ المُوجَز قَوْلُ امريء القَيْسِ:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  باب فيما جاء عنهما في الرياض والأنوار والشراب ومعاطاة الندمان

  وهذا المعنى الذي أبر البحتري فيه على كل محسن، لأن امرأ القيس قال:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  مثاله من المنظوم (٣)

  ومن المنظوم قول امرىء القيس:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب في الأوزان

  فنقص ساكناً بعد كاف سواك؛ وهو نون فعولن، وهذا هو القبض، ومن رواه " خليلاً سواك " قبض الياء من مفاعيلن، وهو أشد قليلاً. ومنه يحتمل على كره، كالفدع والوكع والكزم في بعض الحسان، ومثاله في الشعر كثير وكفاك قول امرئ القيس بن حجر: