من القائل؟
سقى الله نجداً والسلام على نجدويا حبذا نجدٌ على النأي والبعد
البيت لمروان بن ابي الجنوب، من قصيدة «سقى الله نجدا والسلام على نجد»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان مروان بن ابي الجنوببحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
سقى الله نجداً والسلام على نجدويا حبذا نجدٌ على النأي والبعد
نظرت إلى نجدٍ وبغداد دونهالعلي أرى نجداً وهيهات من نجد
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار مروان الأصغر
أخبرني عمّي وحبيب بن نصر المهلّبي قالا حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني حمّاد بن أحمد بن سليمان الكلبي قال حدّثني أبو السّمط مروان الأصغر قال: لمّا دخلت إلى المتوكّل مدحته ومدحت ولاة العهود الثلاثة، وأنشدته:
- المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)
محاسن صلات الشعراء
قال: فجعل المتوكل يضرب برجله ويضحك وأمر لي بألف دينار، قال مروان: صرت إلى المتوكل فقلت:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
الضرب الثاني من التكرير في اللفظ والمعنى
وهو غير المفيد، فمن ذلك قول مروان الأصغر:
- المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
أصناف بقاع الأرض
وأما نجد وهو ما ارتفع من الأرض من بلادهم وأكثر من ذلك كلّه كقوله:
- نصرة الثائر على المثل السائر · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)
حول ورود أن بعد لما وأثرها في الدلالة على تراخي الزمن
… أقمنا بها يوماً ويوما ويوما كالمتلذذ بهيئة كل يوم استحضرها في ذهنه، وما مر لهم فيها من أنواع اللذاذات والمسرات، وهذا أمر متعارف في الخير والشر فيقال: واصلني يوماً في يوم في يوم في يوم، وهجرني يوماً في يوم في يوم في يوم. ومن هذا قول مروان الأصغر:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
التكرار
ومنها التلذذ بذكر المكرر كما في قوله: