لَأَوشَكَ صَرفُ الدَهرِ تَفريقَ بَينَناوَلا يَستَقيمُ الدَهرُ وَالدَهرُ أَعوَجُ

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  أبو دهبل الجمحى

  وكان يشبّب بامرأة من قومه يقال لها عمرة، وكان لها عاشقا، وفيها يقول:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ بعد السبعمائة

  وتلخص: أَن أبؤساً خبر لعسى أَو لَكَانَ أَو لصار أَو مفعول بِهِ. وَأحسن من ذَلِك كُله أَن يقدر يبأس أبؤساً فَيكون مَفْعُولا مُطلقًا وَيكون مثل قَوْله تَعَالَى: فَطَفِقَ مسحاً أَي: يمسح مسحاً وَقَول أبي دهبل الجُمَحِي:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  نسب أبى دهبل وذكر بعض أشعاره

  وأخبرنا المرزبانىّ قال أخبرنى محمد بن يحيى الصولىّ قال: مثل قول أبى دهبل:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  النوع الثالث عشر في ذكر العذول والرقيب

  - والجيّد في قول الوشاة قول أبي دهبل:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف العين (٢)

  أبْيَاتُ أَبِي دَهْبَلٍ الجُمحيَّ وَاسْمُهُ وَهَبُ بنُ زَمْعَةَ بنِ أُسَيْدِ بن أُحْيَجَة بن خَلَف بن وَهَب بن حَدَافَة بن جُمَحٍ بن عمرو بن هبيص بن كعْبٍ، وَكَانَ رَجُلًا جَمِيْلَ الوَجْهِ صَالِحًا تَقِيًّا أوَّلُهَا: