فانهَض بنارٍ الى فحم كأنهمافي العين ظُلم وإنصافٌ قد اتفقا

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  القَاضِي التنوخي ابو الْقَاسِم عَليّ ابْن مُحَمَّد بن دَاوُد بن فهم

  وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الْبَسِيط

• جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)

  (٤) المبحث الرابع: في تقسيم التشبيه باعتبار وجه الشَّبه

  (٨) قال صاحب كليلة ودمنة: «الدنيا كالماء الملح، كلما ازددت منه شربًا ازددت عطشًا.»

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل (٩)

  ومن جيّد ما يقَع في هذا الباب قولُ التنوخيّ في قطعة، وهي قوله:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل هذا فنّ غير ما تقدّم في الموازنة بين التشبيه والتمثيل

  ومن جيّد ما يقع في هذا الباب قول التنوخيّ في قطعة، وهي قوله:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الفصل الثاني في الوجه

  ومنه قول القاضي التنوخي:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت البرد [١] والصلاء

  - وقال القاضي أبو القاسم التنوخي:

• الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)

  المرتبة الأولى فى بيان التشبيه المطرد

  وكقول بعض الأدباء:

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الْفَنّ الثَّانِي وَهُوَ علم الْبَيَان

  وَمن شعر القَاضِي التنوخي أَيْضا