أَبَرَّ عَلى الخُصوم فَلَيسِ خَصمٌوَلا خَصمانِ يَغلبُهُ جِدالا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر نسب الربيع بن زياد وبعض أخباره، وقصة هذا الشعر، والسبب الذي قتل من أجله

  … إنّ الذي هاج الرّهان أنّ رجلا من بني عبد اللّه بن غطفان ثم أحد بني جوشن - وهم أهل بيت شؤم، أتى حذيفة زائرا - (ويقال إن الذي أتاه الورد العبسي أبو عروة بن الورد) - قال: فعرض عليه حذيفة خيله، فقال: ما أرى فيها جوادا مبرّا، والمبرّ؛ الغالب، قال ذو الرمة:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  تفسير قوله تعالى ﴿وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾

  وقَالَ الآخر:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ٧- ذو الرمة

  قال: وعابوا على ذى الرّمة قوله:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  شرح النَّص السَّابِق

  وَأما قَول مُعَاوِيَة: لم يبر فِي سباق: أَي لم يسْبق مجاريًا فيفضله وَيظْهر غلبته إِيَّاه، يُقَال: أبر فلَان على فلانٍ إِذا غَلبه وَزَاد فِي الْفضل عَلَيْهِ، يبر إبرارًا فَهُوَ مبر، كَمَا قَالَ ذُو الرمة يمدح بِلَال بْن أَبِي بردة:

• التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  التنبيهات الواردة على الجزء الثاني (٢)

  وفي " ص س " وأنشد أبو علي ﵀:

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  حديث داحس عن الكلبيِّ

  وهم أهل بيت شؤم، أتى حذيفة زائراً، فعرض عليه حذيفة خيله فقال: ما أرى فيها جواداً مبراً - المبر الغالب، وأنشد: