من القائل؟
جَعَلنَ قُشَيراً غايَةً يُهتَدى بِهاكَما مَدَّ أَشطانَ الدِلاءِ قَليبُها
البيت لبشر بن أبي خازم، من قصيدة «عفت من سليمى رامة فكثيبها»، وهو البيت رقم ١٧ فيها، من ٢٢ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان بشر بن أبي خازمبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
لَدُن غُدوَةً حَتّى أَتى اللَيلُ دونَهُموَأَدرَكَ جَريَ المُبقِياتِ لُغوبُها
جَعَلنَ قُشَيراً غايَةً يُهتَدى بِهاكَما مَدَّ أَشطانَ الدِلاءِ قَليبُها
إِذا ما لَحِقنا مِنهُمُ بِكَتيبَةٍتُذُكِّرَ مِنها ذَحلُها وَذُنوبُها
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
جعلن
فعول
//o/
قشيرن غا
مفاعيلن
//o/o/o
يتن يه
فعولن
//o/o
تدى بها
مفاعلن
//o//o
كما مد
فعولن
//o/o
د أشطانل
مفاعيلن
//o/o/o
دلاء
فعول
//o/
قليبها
مفاعلن
//o//o
ورد في ٤ من كتب التراث
- المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)
(٩٦) وقال بشر بن أبي خازم
- الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)
يَومُ النِّسار
عفتْ من سُليْمَى رَامَةٌ فكَثِيبُهَا وفيها:
- شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)
حديث النِّسار
وإن تركته بقي غير نضيج لا ينفق عنها. يقال دجروا، وبعلوا، وتحيروا، ودهشوا، وبطروا، بمعنى واحد كله سواء.
- منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
بشر بن أبي خازم
وقال بشر بن أبي خازم الأسدي أيضاً، وهي مفضّليّة: