كُنِ المُعَزّى لا المُعَزّى بِهِإِن كانَ لابُدَّ مِنَ الواحِدِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر السريع، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الْبَاب الثَّالِث، فِي ذكر أبي فراس الْحَارِث بن سعيد بن حمدَان وأخباره وغرر أخباره وأشعاره

  وَكتب إِلَيْهِ يعزيه

• كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

  فصول من كلامهم في معنى التَّعْزية

  وكتب أبو القاسم بن الجد في المعنى:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  دون ذا وينفق الحمار (٢)

  وقال آخر في التعزية:

• الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)

  التسلّي بأنه مُعَزّى لا مُعَزًّى به

  قال أبو فراس الحَمْدانيٌّ في أبياتٍ يُعزِّي بها سيفَ الدولةِ بأخته:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  الباب الثانى من القسم الرابع من الفن الثانى فى المراثى والنوادب

  … وقال علىّ بن موسى للفضل بن سهل يعزّيه: التهنئة بآجل الثواب أولى من التّعزية على عاجل المصيبة. وعزّى الرشيد رجل فقال: كان لك الأجر يا أمير المؤمنين لا بك، وكان العزاء لك لا عنك. أخذه الآخر فقال:

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  الحدّ الحادي والعشرون في الموت وأحواله

  التسلّي بأنه معزّى لا معزّى به: قال بعضهم: لا زلنا نعزّيك ولا نعزّي بك، وقال أبو فراس:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  أَمِين الدولة وَزِير الصَّالح

  وَأورد لَهُ شعرًا كتب بِهِ أَمِين الدولة إِلَى برهَان الدّين وَزِير الْأَمِير عز الدّين المعظمي يعزيه فِي وَالِده الْخَطِيب شرف الدّين عمر من السَّرِيع