من القائل؟
لو لم يقدِّر فيه بُعْدَ المُسْتقَىعند الورود لَمَا أطال رشاءَهُ
البيت لابن الرومي، من قصيدة «كل امرىء مدح امرأ لنواله»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٤ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن الروميبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
كلُّ امرىءٍ مدح امرأً لنوالهفأطال فيه فقد أراد هجاءَهُ
لو لم يقدِّر فيه بُعْدَ المُسْتقَىعند الورود لَمَا أطال رشاءَهُ
غيري فإني لا أطيل مدائحيإلا لأوفي من مدحتُ ثناءَهُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب في القطع والطول
والشاعر إذا قطع وقصد ورجز فهو الكامل؛ وقد جمع ذلك كله الفرزدق، ومن المحدثين أبو نواس، وكان ابن الرومي يقصد فيجيد، ويطيل فيأتي بكل إحسان، وربما تجاوز حتى يسرف، وخير الأمور أوساطها.. وهو القائل:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
مدخل (٤)
ومن هذا الباب قول ابن الرومي:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
سلامة الاختراع
وقوله أيضاً:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
عبقرياتهم في مدح الجود وذمّ البخل
وقال ابن الرومي أيضاً - وهو معنى بديع - وإن كان من بابةٍ غير هذه البابة:
- معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)
شَوَاهِد الْمسند إِلَيْهِ
وَمن مَعَانِيه البديعة قَوْله
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الواو (٢)
بَعْدَهُ: