كأنما غنت لشمس الضحىفألبستها حسنها خلعه

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  من لا ترى ستر الوجه من النساء، واحتجاجها لذلك

  وقد ردد معنى قوله: «لم يعتصم عودها بزامرة» فقال: يصف برعة الكبيرة:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ١٥ في الوجه وضيائه

  حلت بسطتْ وأحلهُ من الحل ضدَّ العقد وقال ابن الرومي

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الباب الخامس عشر: التجدير

  وهذا المعنى ذكره ابن الرومي في صفة قينة فأبدع فيه:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  بداية الباب الخامس والأربعون

  - وقال:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ذكر ما يحتاج إليه المغنّى ويضطرّ إلى معرفته وما قيل فى الغناء والقيان من جيّد الشعر

  وقال أيضا: