يا بياضَ المشيبِ سوَّدْتَ وجهيعند بيض الوجوه سُودِ القرونِ

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السابع والأربعون: مَنْ شابتْ ذوائبهُ جفاهُ حبائبهُ

  وقال علي بن العباس الرومي:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب ما وقع لخالد بن عبد الله القسري من الحصر وهو عَلَى المنبر وما قاله فِي ذلك

  وأنشدني بعض أصحابنا لعلي بن العباس الرومى:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  فقر من كلام الأعراب في ضروب مختلفة

  ونظير هذا التطابق بين السواد والبياض، وإن لم يكن من هذا المعنى، قول ابن الرومى:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ذكر ما قيل في الشيب والخضاب من المدح والذم

  وقال ابن الرومىّ:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  ابْن الْقَاسِم

  وَقَالَ