تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَقُلتُ اِصبَحوني لا أَبا لِأَبيكُمُوَما وَضَعوا الأَثقالَ إِلّا لِيَفعَلوا

البيت للأخطل، من قصيدة «عفا واسط من آل رضوى فنبتل»، وهو البيت رقم ١٠ فيها، من ٧٠ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الأخطلبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

عَلَيهِ مِنَ المِعزى مُسوكٌ رَوِيَّةٌمُمَلَّأَةٌ يُعلى بِها وَتُعَدَّلُ

فَقُلتُ اِصبَحوني لا أَبا لِأَبيكُمُوَما وَضَعوا الأَثقالَ إِلّا لِيَفعَلوا

أَناخوا فَجَرّوا شاصِياتٍ كَأَنَّهارِجالٌ مِنَ السودانِ لَم يَتَسَربَلوا

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فقلت ص
فعولن
//o/o
بحوني لا
مفاعيلن
//o/o/o
أبا ل
فعول
//o/
أبيكمو
مفاعلن
//o//o
وما و
فعول
//o/
ضعل أثقا
مفاعيلن
//o/o/o
ل إللا
فعولن
//o/o
ليفعلو
مفاعلن
//o//o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

    أخبار ابن سريج ونسبه

    عروضه من الطويل. الشعر لكثيّر. والغناء لمعبد ثقيل أوّل بالبنصر على مذهب إسحاق من رواية عمرو. وفيه لابن سريج لحن أوّله: «أصدّ وبي مثل الجنون» خفيف رمل بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق. ومنها: صوت

  • الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    الأخطل

    وقوله فى الزّقاق:

  • رسالة الغفران · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

    طرفة بن العبد

    وإذا هو برجلٍ يتضوّر، فيقول: من هذا؟ فيقال: الأخطل التَّغلبيّ، فيقول له: ما زالت صفتك للخمر، حتى غادرتك أكلاً للجمر، كم طربت السَّادات على قولك:

  • سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    وصية عبد الله بن شداد بن الهادى (٢)

    ع وقبله:

  • منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

    الأخطل

    وقال الأخطل، واسمه غياث بن غوث بن الصلتِ بن طارق بن عمرو بن سيحان بن الفدوكس بن عمرو بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن تغلب بن وائلٍ يمدح خالد بن عبد الله الأموي، وكان الأخطل نصرانياً:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة