لَقَد أَوقَعَ الجَحّافُ بِالبِشرِ وَقعَةٌإِلى اللَهِ مِنها المُشتَكى وَالمُعَوَّلُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

صار مثلًا

• أفْتَكُ مِنَ الجَحَّافِ

ورد في ٢٢ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر الجحّاف ونسبه وقصّته يوم البشر

  فقال الأخطل: ما لجرير لعنه اللّه! واللّه ما سمّتني أمي دوبلا إلّا وأنا صبيّ صغير ثم ذهب ذلك عني لما كبرت. وقال الأخطل:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الأخطل

  فخرج الأخطل حتّى أتى عبد الملك بن مروان وقد قال:

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  ذكر الأخطل

  فَجمع لَهُم الجحاف جمعا فَأَغَارَ على الْبشر وَهِي منَازِل تغلب فأسرف فِي الْقَتْل فيهم فاستخذأ الأخطل فَقَالَ

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّالِث وَالثَّمَانُونَ بعد السبعمائة

  فخشي أَن يرَاهُ من يعرفهُ فَرمى بِنَفسِهِ فِي جب فَلم يزل فِيهِ حَتَّى انصرفت القيسية فنجا وَقتل أَبوهُ غوث وأسرف الجحاف فِي الْقَتْل وشق الْبُطُون عَن الأجنة وَفعل أمرا عَظِيما. فَلَمَّا عَاد عَنْهُم قدم الأخطل على عبد الْملك فأنشده:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  الأبْيَاتُ الَّتِي زَادتْ قريحة قائليها على عُقُولهمْ

  الجَحَّافُ مُجْرَى التَّحريض فَفَعَل بقومِهِ مَا دَعَا الأخْطَلَ إِلَى أنْ قَالَ:

• الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  الفصل الثّانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

  فخرج الأخطل حتى أتى عبد الملك، وقد قال:

• الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  فصل آخر

  فجعل نساءه قد أردفن وفضحهنّ ووثقن باللحاق. وأما هذا الكافر- يعنى الأخطل - فقال فى وقعة نجا منها أسيرا، وأقرّ على نفسه وقومه بالذّلّ:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  أخبار النابغة الجعدى وإيراد طائفة من أشعاره:

  قال المرتضى أدام الله علوّه: ومما يشاكل قوله: «إلى الجنة» فى جواب قول النبي صلى الله عليه وآله: «أين المظهر يا أبا ليلى» - وإن كان يتضمّن العكس من معناه- ما روى من دخول الأخطل على عبد الملك بن مروان، مستغيثا من فعل الجحّاف السّلمىّ، وأنه أنشده: