عَجِبتُ لَها أَنّى يَكونَ غِناؤُهافَصيحاً وَلَم تَفغَر بِمَنطِقِها فَما

البيت في سياقه

ورد في ١٩ كتابًا من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشاهد الأول

  … وَإِن كَانَ بدويا لشُبْهَة بِالْحَيَوَانِ وناطقا فَاعل من النُّطْق قَالَ الرَّاغِب النُّطْق فِي التعارف الْأَصْوَات الْمُقطعَة الَّتِي يظهرها اللِّسَان وَتَعيهَا الآذان وَلَا يُقَال للحيوانات نَاطِق إِلَّا مُقَيّدا أَو على طَرِيق التَّشْبِيه كَقَوْل الشَّاعِر

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب النسيب والغزل

  وقال حُمَيْد بن ثَوْر الهِلالِيّ

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  حديث أبي النجم العجلي مع هشام بن عبد الملك

  وكل مطوقة عند لعرب حمامة، كالدبسي والقمري والورشان، وما أشبه ذلك؛ قال حميد بن ثور:

• الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)

  باب النسيب

  حُمَيد بن ثَوْر

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  مما قيل في أثر الأيام والليالى

  وهذان البيتان من قصيدة طويلة، وهى أجود شعر حميد، ومن أجود ما فيها:

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  فصل في الكلام

  فصبحت والطير لم تكلم. وقوله:

• أخبار أبي تمام · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  أخبار أبي تمام مع آل طاهر بن الحسين

  ويروى: - أنِّيَ من عُجْبي به - وأول من نطق بهذا المعنى وزعم أن أعجمياً شاقه وشجاه حميد بن ثور، إلا أنه وصف صوت حمامةٍ:

• الأوائل · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

  أول من أحدث الحداء

  … المشام، وليس طرب من طرب على الغناء من أجل المعانى، لأن أكثرهم لا يفضله على معنى، وليست لأصوات البلابل والهزارات والقمارى والورشانات معان، وهى على ما نعرفها معجبة مطربة مذكرة لمعاهد الآلات وادمان التواصل والاسعاف، وذلك موجود فى أشعار العرب، كقول حميد بن ثور: