باب النسيب والغزل

لَوْلا الحَياءُ وأَنَّ رَأْسِيَ قد عَسافيه المَشِيبُ لَزُرْتُ أُمَّ القاسِمِ

فكأَنَّها بَيْنَ النِّساءِ أعارَهاعَيْنَيْهِ أَحْوَرُ مِن جَآذِرِ جاسِمِ

وَسْنانُ أَقْصَدَهُ النُّعاسُ فَرَنَّقَتْفي عَيْنِهِ سِنَّةٌ ولَيْسَ بِنائِمِ

يَصْطادُ يَقْظانَ الرِّجالِ حَدِيثُهاوتَطِيرُ لَذَتُهُ بِرُوحِ النّائِمِ

ومنَ الضَّلالَة بَعْدَما ذَهَبَ الصِّبانَظَرِي إلى حُورِ العُيُونِ نَواعِمِ

تَبَدَّتْ لَنا كالشَّمْس تَحْتَ غَمامَةٍبَدا حاجِبٌ مِنْها وضَّنتْ بحاجِبِ

ولَمْ أَرَها إلا ثلاثاً على مِنىًوأُحْسِنْ بِها عَذْراءَ ذات ذوائِبِ

دِيارُ التي كادَتْ ونحنُ على مِنىًتَجُلُّ بِنا لَوْلا نَجاءُ الرَّكائِبِ

وأَخْبَرَكِ الوَاشُونَ أَنْ لا أُحِبَّكُمْبَلَى وسُتُورِ اللهِ ذاتِ المَحارِمِ

أَصُدُّ، وما الصَّدُّ الذي تَعْلَمينَهُعَزاءً بِنا إلاَّ ابْتِلاعُ العَلاقِمِ

حَياءً وبُقْيا أنْ تَشِيعَ نَمِيمَةٌبِنا وبِكُمْ، أُفٍّ لأَهْلِ النَّمائِمِ

وإنَّ دَماً لو تَعْلَمِينَ جَنَيْتِهِعلى الحَيِّ جانِي مِثْلِهِ غيرُ سالِمِ

أَما إنَّه لو كانَ غيْرُكِ أَرْقَلَتْإليه القَنا بالرَّاعِفاتِ اللَّهاذِمِ

ولكنْ لَعَمْرُ اللهِ ما طَلَّ مُسْلِماًكَغُرِّ الثَّنايا واضِحاتِ المَلاغِمِ

إذا هُنَّ ساقَطْنَ الأَحادِيثَ للفَتَىسِقاطَ حَصَى المَرْجانِ مِن كَفِّ ناظِمِ

رَمَيْنَ فأْنَفَذْنَ القُلُوبَ فلا تَرَىدَماً مائِراً إلاّ جَوىً في الحَيازِمِ

وإنَّا ليَجْرِي بَيْنَنا حينَ نَلْتَقِيحَدِيثٌ له وَشْيٌ كَوَشْي المَطارِفِ

حَدِيثٌ كَوقْعِ القَطْرِ في المَحْلِ يُشْتَفَىبِهِ مِن جَوىً في داخِلِ القَلْبِ شاعِفِ

يا لَقَوْمِي هل يَقْتُلُ المَرَْ مِثْلِيواهِنُ البَطْشِ والعِظامِ سَؤُومُ

شَأْنُها العِطْرُ والفِراشُ ويَعْلُوها لُجَيْنٌ ولُؤْلُؤٌ مَنْظُومُ

لو يَدِبُّ الحَوْلِيُّ مَنَ وَلَدِ الذَّرِّعَلِيها لأَنْدَبَتْها الكُلُومُ

لَمْ تَفُقْها شَمْسُ النَّهارِ بِشَيْءٍغَيْرَ أَنَّ الشَّبابَ ليس يَدُومُ

إنَّ العُيُونَ التي في طَرْفِها مَرَضٌقَتَلْنَنا ثمَّ لَمْ يُحْيِينَ قَتْلانا

يَصْرَعْنَ ذا اللُّبِّ حتَّى لا حِراكَ بهِوهُنَّ أَضْعَفُ خَلْقَ اللهِ إنْسانا

يا حَبَّذا جَبَلُ الرَّيّانِ مِن جَبَلٍوحَبَّذا ساكنُ الرَّيّانِ مَنْ كانا

وحَبَّذا نَفَحاتٌ مِن يَمانِيَةٍتأْتِيكَ مِن قِبَلِ الرَّيانِ أَحْيانا

هَبَّتْ شَمالاً، فذِكْرى ما ذَكَرْتُكُمُعِنْدَ الصَّفاةِ التي شَرْقِيَّ حَوْرانا

يا رُبَّ غابِطِنا لو كان يَطْلُبُكُمْلاقَى مُباعَدَةً مِنْكُمْ وحِرْمانا

ما كنتُ أَوّلَ مُشْتاقٍ أخِي طَرَبٍهاجَتْ له غَدَواتُ البَيْنِ أَحْزانا

حَيِّ المَنازِلَ، إذْ لا نَبْتَغِي بَدَلاًبالدَّارِ دَاراً ولا الجِيرانِ جِيرانا

هل يَرْجِعَنَّ، ولَيْسَ الدَّهْرُ مُرْتَجَعاً،عَيْشٌ بها طالَما احْلَوْلَى وما لانا

كأَنَّ المُدَامَ وصَوْبَ الغَمامِورِيحَ الخُزامَى ونَشْرَ القُطُرْ

يُعَلَّ بهِ بَرْدُ أنْيَابِهاإذا غَرَّدَ الطَّائِرُ المُسْتَحِرّ

فلمّا دَنَْتُ تَسدَّيْتُهافَثوْبٌ نَسِيتُ وثَوْبٌ أُجُرّ

وقدْ رابَنِي قَوْلُها: يا هَناهُ، ويْحَكَ أَلْحَقْتَ شَرّاً بِشَرّ

لَقَد طالَ كِتْمانِي أُمامَةَ حُبَّهافَهذا أَوانُ الحُبِّ تَبْدُو شَواكِلُهُ

وإنِّي، وإن لامَ العَواذِلُ، مُولَعٌبحُبِّ الغَضا مِن حُبِّ مَنْ لا يُزايِلُهْ

ولمّا اسْتَقَرَّ الحَيُّ أَلْقِيَتِ العَصاوماتَ الهَوى لمَّا أُصِيبَتْ مَقاتِلُهْ

وقُلْنَ: تَرَوَّحْ، لا تكُنْ لكَ حاجَةٌوقَلْبَكَ لا تَشْغَل، وهُنَّ شواغِلُهْ

إنّي لأَحْفَظُ غَيْبَكُمْ ويَسُرُّنِيلو تَعْلَمِينَ بصالِحٍ أنْ تُذْكَرِي

ويَكُون يومٌ لا أَرَى لكِ مُرْسَلاًأو نَلْتَقِي فيه عليَّ كأَشْهُرِ

وكأَنَّ طارِقَها على عَلَلِ الكَرَىوالنَّجْمُ وَهْناً وقد دَنا لِتَغَوُّرِ

يَسْتافُ رِيحَ مُدامَةٍ مَعْلُولَةٍبِرُضابِ مِسْكٍ في ذَكِيِّ العَنْببَرِ

يا لَيْتَنِي أَلْقَى المَنِيّةَ بَغْتَةًإنْ كانَ يومُ لِقائِكُمْ لمْ يُقْدَرِ

ما أنتِ والوَعْدَ الذي تَعِدِينَنِيإلاَّ كَبَرْقِ سَحابَةٍ لم تُمْطِرِ

نَصُدُّ إذا ما النَّاس بالقَوْلِ أَكْثَرُواعَلَيْنا، وتَجْرِي بالصَّفاءِ الرَّسائِلُ

فإنْ غَفَلَ الواشُونَ عُدْنا لِوَصْلِناوعادَ التَّصافِي بَيْنَنا والتَّراسُلُ

فيا حُسْنَها إذْ يَغْسِلُ الدَّمْعُ كُحْلَهاوإذْ هي تُذْرِي الدَّمْعَ مِنْها الأَنامِلُ

أَلاَ رُبَّ لاحٍ لو بَلَى الحُبَّ لَمْ يَلُمْولكنَّه مِن سَوْرَةِ الحُبِّ جاهِلُ

ولَمْ أَرَ لَيْلَى بَعْدَ مَوْقِفِ ساعَةٍبَخيْفِ مِنىً تَرْمِي جِمارَ المُحَصَّبِ

ويُبْدِي الحَصا مِنْها إذا قَذَفَتْ بهِمِن البُرْدِ أَطْرافَ البَنانِ المُخَضَّبِ

فأَصْبَحْتُ مِن لَيْلَى الغَداةَ كناظِرٍمع الصُّبْحِ في أَعْقابِ نَجْمٍ مُغرِّبِ

أَلاَ إنَّما غادَرْتِ يا أُمَّ مالِكٍصَدّي أيْنَما تَذْهَبْ به الرِّيحُ يَذْهَبِ

يَمْشِينَ مَشْيَ قَطا البِطاحِ تَأَوُّداًقُبَّ البُطُونِ رَواجِحَ الأَكْفالِ

وإذا أَرَدْنَ زِيارَةً فكأَنَّمايَنْقُلْنَ أَرْجُلَهُنَّ مِن أَوْحالِ

مِن كُلِّ آنِسَةِ الحَدِيثِ حَيِيَّةٍلَيْسَتْ بفاحِشَةٍ ولا مِتْفالِ

وتكُونُ رِيقَتُها إذا نَبَّهْتَهاكالشَّهْدِ، أو كسُلافَةِ الجِرْيالِ

أَقْصَى مَذاهِبِها إذا لاقَيْتَهافي الشَّهْرِ بَيْنَ أَسِنَّةٍ وحِجالِ

غَرّاءُ فَرْعاءُ مَصْقُولٌ عَوارِضُهاتَمْشِي الهُوَيْنى كما يَمْشِي الوَجَى الوَحِلُ

كأَنَّ مِشْيَتَها مِن بَيْتِ جارَتِهامَرُّ السَّحابَةِ لا رَيْثٌ ولا عَجَلُ

صِفْرُ الوِشاحِ، ومِلْءُ الدِّرْعِ، بَهْكَنَةٌ،إذا تَأَتَّى يَكادُ الخَصْرُ يَنْخَزِلُ

يَمْشِين هَيْلَ النَّقا مالَتْ جوانِبُهُيَنْهالُ حِيناً، ويَنْهاهُ النَّدى حِينا

يَهْزُزْنَ للمَشي أَعْطافاً مُنَعَّمَةًهَزَّ الجَنُوبِ ضُحىً عِيدانَ يَبْرِينا

أو كاهْتِزازِ رُدَيْنِيٍّ تَجاذَبَهُأيْدِي الكُماةِ فزادَتْ مَتْنَهُ لِينا

بِيضٌ يُجْرّدْنَ مِن أَلْحاظِهِنَّ لَنابِيضاً، ويَغْمِدْنَ ما جَرَّدْنَهُ فِينا

إذا نَطَقْنَ رَأَيت الدُّرَّ مُنْتَثِراًوإنْ صَمَتْنَ رَأَيْتَ الدُّرَّ مَكْنُوناً

أَبَتْ الرَّوادِفُ والثُّدِيُّ لِقُمْصِهامَسَّ البُطُونِ وأنْ تَمَسَّ ظُهُوراً

وإذا الرِّياحُ تَناوَحَتْ بِنَسِيمِهانَبَّهْنَ حاسِدَةً وهِجْنَ غَيورَا

ألا يا سَنا بَرْقٍ عَلا قُلَلَ الحِمَىلَهِنَّكَ مِن بَرْقٍ عليَّ كَرِيمُ

لَمَعْتَ اقْتِذاءَ الطَّيْرِ والقَوْمُ هُجَّعٌفهَيَّجْتَ أَحْزاناً وأَنتَ سَلِيمُ

فبِتُّ بحدِّ المِرْفَقَيْنِ أَشِيمُهُكأَنِّي لِبقٍ بالسِّتارِ حَمِيمُ

فهَلْ مِن مُعِيرٍ طَرْفَ عَيْنٍ جَلِيَّةٍفإِنْسانُ طَرْفِ العامِرِيِّ سَقِيمُ

رَمَى قَلْبَهُ البَرْقُ المُلالِيُّ رَمْيَةًبذِكْرِ الحِمَى وَهْناً فَباتَ يَهِيمُ

خَلِيلَيَّ بالله اقْعُدا فَتَبيَّناوَمِيضاً أَرَى الظَّلْماءَ عنه تَقَدَّدُ

يُكَشِّفُ أَعْراضَ السَّحابِ كأَنَّهُصَفِيحَةُ هِنْدِيٍّ تُسَلُّ وتُغْمَدُ

فبِتُّ على الأجْبالِ لَيْلاً أَشِيمُهُأَقُومُ له حتَّى الصَّباحِ وأَقْعُدُ

صَبا البَرْقُ نَجْدِياً فهاجَ صَباتَنِيكأَنِّي لِنَجْدِيِّ البُرُوقِ نَسِيبُ

بَدا كانْصِداعِ اللَّيْلِ عن وَجْهِ صُبْحِهِوتَطْرُدُهُ بَيْنَ الأَراكِ جَنُوبُ

فطَوْراً تَراهُ ضاحِكاً في ابْتِسامَةٍوطَوراً تَراهُ قد عَلاهُ قُطُوبُ

إذا هاجَ بَرْقُ الغَوْرِ غَوْرِ تِهامَةٍتَهَيَّجَ مِن شَوْقِي عليَّ ضُرُوبُ

ألا أيُّها البَرْقُ، الذي باتَ يَرْتَقِيويَجْلُو دُجَى الظَّلْماءِ، أَذْكَرْتَنِي نَجْداً

وهَيَّجْتَنِي مِن أَذْرِعاتٍ ولا أَرَىبنَجْدٍ على ذِي حاجَةٍ طَرِبٍ بُعْدا

ألَمْ تَرَ أَنَّ اللَّيلَ يَقْصُرُ طُولُهُبنَجْدٍ وتَزدادُ الرِّياحُ به بَرْدا

فأَشْهَدُ لَوْلا أنتِ قد تَعْلَمِينَهُوحُبِّيكِ ما بالَيْتُ أَنْ لا أَرَى نَجْدا

فوا كَبِدِي مِمّا أُحِسُّ مِن الهَوَىإذا ما بَدا بَرْقٌ مِن اللَّيْلِ يَلْمَحُ

لَئِنْ كانَ هذا الدَّهْرُ نَأْياً وغُرْبَةًعن الأَهْلِ والأَوطانِ، فالمَوْتُ أَرْوَحُ

أَعِنِّي على بَرْقٍ أُرِيكَ وَمِيضَهُتُضِيءُ دُجُنّاتِ الظَّلامِ لَوامِعُهْ

إذا اكْتَحَلَتْ عَيْنا مُحبٍّ بضَوْئِهِتَجافَتْ به حتّى الصَّباحِ مَضاجِعُهْ

فباتَ وِسادِي ساعِدٌ قَلَّ لَحْمُهُعن العَظْمِ حتّى كادَ يَبْدُو أَشاجِعُه

تأَلَّقَ البّرْقُ نَجْدِياً، فقلتُ له:يا أيُّها البَرْقُ إنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ

أَلَيْسَ يَكْفِيكَ هذا ثائِرٌ حَنِقٌفي كَفِّهِ صارِمٌ كالمِلْحِ مَسْلُولُ

أَلاَ إنَّ ناراً دُوَنها رَمْلُ عالِجٍوهَضْبُ النَّقا مِن مَنْظَرٍ لَبَعِيدُ

تَبَدَّتْ كما يَبْدُو السُّها غَيْرَ أَنَّهاأَنارَتْ بِبِيضٍ عَيْشُهُنَّ رَغِيدُ

يُمَنِّينَنا وصْلاً بَعِيدً قَرِيبُهُوأكْثَرُ وَصْلِ الغانِياتِ صُدُودُ

وإنِّي لِنارٍ، دُونُها رَمْلُ عالِجْعلى مابِعَيْنِي مِن قَذىً، لَبصِيرُ

كأَنَّ نَسِيمَ الرِّيح حينَ يُنِيرُهاكَنَجْمٍ خَفِيٍّ في الظَّلامِ يُنِيرُ

متى تُذكَري للقَلْبِ يَنْهَضْ بِرَوْعَةٍجَناحُ الهَوَى حتَّى يَكادَ يَطِيرُ

لِلَيْلَى بالعُنَيْزَةِ ضَوْءُ نارٍتَلُوحُ كأنَّها الشِّعْرَى العَبُورُ

إذا ما قُلْتُ قد خَمَدَتْ، زَهاهاسَوادُ اللَّيْل والرِّيحُ الدَّبُورُ

نَظَرْتُ وأَصْحابِي بأَيْلَةَ مَوْهِناًوقَد حانَ مِن نَجْمِ الثُّرَيّا تَصَوُّبُ

لَعَزَّةَ ناراً ما تَبُوخُ كأَنَّهاإذا ما رَمَقْناها مِن البُعْدِ كَوْكَبُ

إذا ما خَبَتْ مِن آخِرِ اللَّيْلِ خَبْوَةًأُعِيدَ لَها بالمَنْدَلِيِّ فتَثْقَبُ

ألاَ أيُّها الرَّكْبُ الذين دَلَيلُهُمْسُهَيْلٌ، أما مِنْكُمْ عليَّ دَلِيلُ

أَلِمُّوا بأَهْلِ الأَبْرَقَيْنِ فَسَلِّمُواوذاكَ لأَهْلِ الأَبْرَقَيْنِ قَلِيلُ

إذا ما سُهَيْلٌ أَبْرَزَتْهُ غَمامَةٌعلى مَنْكِبٍ مِن جانِبِ الطُّورِ يَلْمحُ

دَعا بَعْضُنا بَعْضاً فبِتْنا كأَنَّنارَأَيْنا حَبِيباً كانَ يَنْأَى ويَنْزَحُ

وذلك أَنّا واثِقُون بِقُرْبِكُمْوأَنَّ النَّوَى عَمّا قَلِيل تَزَحْزَحُ

هَوَى صاحِبِي رِيحَ الشَّمالِ إذا جَرَتْوأَهْوَى لِنَفْسِيَ أَنْ تَهُبَّ جَنُوبُ

يَقُولُونَ: لو عَزَّيْتَ قَلْبَكَ لارْعَوَى،فقُلْتُ: وهَلْ للعاشِقِينَ قُلُوبُ

إذا راحَ رَكْبٌ مُصْعِدُونَ، فقَلْبُهُمع الرَّائِحِين المُصْعِدِينَ جَنِيبُ

وإِنْ هَبَّ عُلْوِيُّ الرِّياحِ وَجَدْتُنِيكأَنِّي لِعُلْوِيّاتِهِنَّ نَسيبُ

أيا جَبَلَىْ نَعْمانَ باللهِ خَلِّياطَرِيقَ الصَّبا يَخْلُصْ إليَّ نَسِيمُها

أَجِدْ بَرْدَها، أو تَشْفِ منِّي صَبابَةًعلى كَبِدٍ لم يَبْقَ إلاّ صَمِيمُها

فإنَّ الصَّبا رِيحٌ إذا ما تَنَسَّمَتْعلى نَفْسِ مَهْمُومٍ تَجَلَّتْ هُمُومُها

أَلا إنَّ أَهْوائِي بلَيْلَى قَدِيمَةٌوأَقْتَلُ أَدْواءِ الرِّجالِ قَدِيمُها

ألا يا صَبا نَجْدٍ مَتى هِجَتِ مِن نَجْدِلقَدْ زادَنِي مَسْراكِ وَجْداً على وَجْدِ

أَأَنْ هَتَفَتْ وَرْقاءُ في رَوْنَقِ الضُّحَىعلى فَنَنٍ عَضِّ النَّباتِ مِن الرَّنْدِ

بَكَيْتَ كما يَبْكِي الوَلِيدُ، ولَمْ تكُنْجَلِيداً، وأَبْدَيْتَ الذي لَمْ تكُنْ تُبْدِي

وقَدْ زَعَمُوا أَنَّ المُحِبَّ إذا دَنَايَمَلُّ، وأَنَّ النَّأْيَ يَشْفِي مِن الوَجْدِ

بِكُلِّ تَداوَْنا، فلم يُشْفَ ما بِناعلى أنَّ قُرْبَ الدّارِ خَيْرٌ من البُعْدِ

على أَنَّ قُرْبَ الدَّارِ لَيْسَ بنافِعٍإذا كانَ مَنْ تَهْواهُ لَيْسَ بِذِي وُدِّ

إذا هَبَّتِ الأرْواحُ، كان أَحَبُّهاإِليَّ التي مِن نَحْوِ نَجْدٍ هُبُوبُها

وإنّي لَتَدْعُونِي إلى طاعَةِ الهَوَىكَواعِبُ أَتْرابٌ مِراضٌ قُلُوبُها

كأنَّ الشِّفاهَ الحُوَّ مِنْهُنَّ حُمِّلَتْذَرَى بَرَدٍ يَنْهَلُّ مِنْها غُرُوبُها

بِهِنَّ مِن الدَّاءِ الذي أَنا عارفٌوما يَعْرِفُ الأَدْواءَ إلاّ طَبِيبُها

رَأَيْتُ بِذِي المَجازَةِ ضَوْءَ نارٍتَلأْلأُ وهْيَ نازِحَةُ المَكانِ

فَشَبَّهَ صاحِبايَ بِها سُهَيْلاًفقلْتُ: تَبَيَّنا ما تَنْظُرانِ

أناراً أوقِدَتْ لِتَنَوَّراهابَدَتْ لكُما أَمِ البَرْقُ اليَمانِي

كَأَنَّ الرِّيحَ تَرْفَعُ مِن سَناهابنائِقُ حُلَّةٍ من أرْجُوانِ

ومِمّا هاجَنِي فازْدَدْتُ شَوْقاًبُكاءُ حَمامَتَيْنِ تَجاوَبانِ

تَجاوَبَتا بلَحْنٍ أَعْجَمِيٍّعلى غُصْنَيْنِ مِن غَرْبٍ وبانِ

فكانَ البانُ أَنْ بانَتْ سُلَيْمَىوفي الغَرْبِ اغْتِرابٌ غَيْرُ دانِ

أَلَيْسَ اللَّيْلُ يَجْمَعُ أُمَّ عَمْرووإيّانا، فذاكَ لَنا تَدانِ

نَعَمْ، وتَرَى الهِلالَ كما أَراهُويَعْلُوها النَّهارُ كما عَلانِي

رَأَيْتُ غُراباً ساقِطاً فَوْقَ هَضْبةٍمِنَ القَضْبِ لم يَنْبُتْ له وَرَقٌ نَضْرُ

فقلتُ: غُرابٌ لاغْتِرابٍ، وقَضْبَةٌلِقَضْبِ النَّوَى، هَذِي العِيافَةُ والزَّجْرُ

بِيَدِ الذي شَعَفَ الفُؤادَ بِكُمْتَفْرِيجُ ما أَلْقَى مِنَ الهَمِّ

ويُقِرُّ عَيْنِي وهْيَ نازِحَةٌما لا يُقِرُّ بعَيْنِ ذِي الحِلْمِ

أَنِّي أَرَى وأَظُنُّ أَنْ سَتَرىوَضَحَ النَّهارِ وعالِيَ النَّجمِ

وَلَليْلَةٌ مِنْها تَعُودُ لَنافِي غَيْرِ ما رَفَثٍ ولا إِثْمِ

أَشْهَى إلى نَفْسِي ولَوْ نَزَحَتْمَمّا مَلَكْتُ ومِنْ بَنَى سَهْمِ

قد كانَ صُرْمٌ في المَماتِ لَنافَعَجِلْتِ قَبْلَ المَوْتِ بالصُّرْمِ

ولَما بَقِيتِ لَيَبْقَيَنَّ جَوَىبَيْنَ الجَوانِحِ مُضْرِعٌ جِسْمِي

فَتَعلَّمِي أَنْ قد كَلِفْتُ بِكُمْثُم افْعَلِي ما شِئْتِ عن عِلْمِ

وإنِّي لأَرْضَى مِن بُثَيْنةَ بالذيلَوَ أيْقَنَهُ الواشِي لَقَرَّتْ بَلابِلُهْ

بِلا، وبأَنْ لا أَسْتَطِيعُ، وبالمُنَى،وبالأَمَلِ المَرْجوِّ قد خابَ آمِلُهْ

وبالنَّظْرَةِ العَجْلَى، وبالحَوْلِ تَنْقَضِيأَواخِرُهُ لا نَلْتَقِي وأَوائِلُهْ

رَدَّ الخَلِيطُ الجِمالَ فانْصَرَفُواماذا عليهِمْ لَوَ أنَّهُمْ وَقَفُوا

لو وَقَفُوا ساعَةً نُسائِلُهُمْرَيْثَ يُضَحِّي جِمالَهُ السَّلَفُ

فِيهِمْ رَقُودُ العِشاءِ، آنِسَةُ الدَّلِّ، عَرُوبٌ يَسُوءُها الخُلُفُ

تَغْتَرِقُ الطَرْفَ وهْيَ لاهِيَةٌكأَنَّما شَفَّ وَجْهَها نُزُفُ

بَيْنَ شُكُولِ النِّساءِ خِلْقَتُهاحَذْواً، فلا جَبْلَةٌ ولا قَضَفُ

قَضَى لها اللهُ حينَ صَوَّرَها الخالِقُ أَلاَّ يُجِنَّها سَدَفُ

تَنامُ عن كِبْرِ شَأْنِها، فإذاقامت تَمَشَّى تَكادُ تَنْغَرِفُ

خَوْدٌ، يَغِثُّ الحَدِيثُ ما صَمَتَتْ،وهْوَ بِفِيها ذُو لَذَةٍ طَرِفُ

تَخْزِنُهُ، وهْوَ مُشْتَهىً حَسَنٌوهْوَ إذا ما تَكَلَّمَتْ اُنُفُ

حَوْراءُ، جَيْداءُ، يُسْتَضاءُ بِها،كأَنَّها خُوطُ بانةٍ قَصِفُ

كَأَنَّها دُرَّةٌ أَحاطَ بِها الغَّوَاصُ، يَجْلُو عن وَجْهِها الصَّدَفُ

واللهِ ذِي المَسْجِدِ الحَرَامِ وماجُلِّلَ مِن يُمْنَةٍ لَها خُنُفُ

إنِّي لأَهْواكِ غَيْرَ ما كَذِبٍقد شُفَّ مِنِّي الأحْشاءُ والشَّغَفُ

إنِّي على ما تَرَيْنَ مِن كِبَرِيأعْلَمُ مِن أَيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ

يا رَبِّ لا تُبْعِدَنْ دِيارَ بَنِيعُذْرَةَ حيثُ انْصَرَفْتُ وانْصَرَفُوا

وإنّ حَدِيثاً مِنْكِ لو تَبْذُلِينَهُجَنَى النَّحْلِ في أَلْبانِ عُوذٍ مَطافِلِ

لَعَمْرِي لأَنْتَ البَيْتُ أُكْرِمَ أَهْلُهُوأَقْعُدُ في أَفْيائِهِ بالأصائِلِ

وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَأْوِي مَلِيكُهاإلى طُنُفٍ أَعْيا بِراقٍ ونازِلِ

بأَطْيَبَ مِن فِيها إذا جِئْتُ طارِقاًوأَشْهَى إذا نامَتْ كِلابُ الأَسافِلِ

وتلكَ التي لا يَبْرَحُ القَلْبَ حُبُّهاولا ذِكْرُها ما أَرْزَمَتْ أُمُّ حائِلِ

وحتّى يَؤُوبَ القارِظانِ كِلاهُماويُنْشَرَ في القَتْلَى كُلَيْبٌ لِوائِلِ

وَقَفْنا فقُلْنا: إِيهِ عن أُمِّ سالِمٍوما بالُ تَكْلِيمِ الدِّيارِ البَلاقِعِ

فما كَلَّمَتْنا دارُها غيرَ أَنَّهاثَنَتْ هاجِساتٍ مِن خَبالٍ مُراجِعِ

هي الشَّمْسُ إشْراقاً إذا ما تَزَيَّنَتْوشِبهُ النَّقا مُغْتَرَّةً في المَوادِعِ

ولمَّا تَلاقَيْنا جَرَتْ مِن عُيُونِنادُمُوعٌ كَفَفْنا ماءَها بالأصابِعِ

ونِلْنا سِقاطاً مِن حَدِيثٍ كأَنَّهُجَنَى النَّحْلِ مَمْزُوجاً بماءِ الوَقائِعِ

وما يَرْجِعُ الوَجْدُ الزَّمانَ الذي مَضَىولا للفَتَى مِن دِمْنَةِ الدّارِ مَجْزَعُ

عَشِيَّةَ مالِي حِيلَةٌ غَيْرَ أنَّنِيبِلَقْطِ الحَصَى والخَطِّ في التُرْبِ مُولَعُ

أخُطُّ وأَمْحُو الخَطَّ ثُم أُعِيدُهبِكَفَّيَّ، والغِرْبانُ في الدَّارِ وقَّعُ

لَيالِيَ لا مَيٌّ بَعِيدٌ مَزارُهاولا قَلْبُهُ شَتَّى الهَوَى مُتَشَبَّعُ

وتَبْسِمُ عن عَذْبٍ كأَنَّ! غُرُوبَهُأَقاحٍ تَرَوّاها مِن الرَّمْلِ أَجْرَعُ

كأَنَّ السُّلافَ المَحْضَ مِنْهُنَّ طَعْمُهُإذا جَعَلَتْ أَيْدِي الكَواكِبِ تضْجَعُ

ألا أيُّها الرَّكْبُ المُخِبُّونَ هل لكُمْبساكِنِ أَجْراعِ الحِمَى بَعْدَنا خُبْرُ

فقالُوا: طَوَيْنا ذاكَ لَيلاً، وإنْ يكُنْبه بَعْضُ مَنْ تَهْوَى فما شَعَرَ السَّفْرُ

أما والذي أَبْكَى وأَضْحَكَ، والذيأماتَ وأَحْيا، والذي أَمْرُهُ الأَمْرُ

لقَدْ تَرَكَتْنِي أَحْسُدُ الوَحْشَ أَنْ أَرَىأَلِيفَيْنِ مِنْها لا يَرُوعُهُما الذُّعْرُ

هَجَرْتُكِ، حتّى قِيلَ: لا يَعْرِفُ الهَوَىوزُرْتُكِ، حتّى قِيلَ: لَيْسَ له صَبْرُ

وإنِّي لَتَعْرُونِي لِذِكْرِاكَ رِعْدَةٌكما انْتَفَضَ العُصْفُور بَلَّلَهُ القَطْرُ

فيا هَجْرَ لَيْلَى قد بَلَغْتَ بِيَ المَدىوزِدْتَ علي ما لَمْ يكُنْ بَلَغَ الهَجْرُ

فيا حُبَّها زِدْنِيَ جَوىً كُلَّ لَيْلَةٍويا سَلْوَةَ الأَياّمِ مَوْعِدُكِ الحَشْرُ

عَجِبْتُ لسَعْي الدَّهْرِ بَيْنِي وبَيْنَهافَلمَّا انْقَضى ما بَيْنَنا سَكَنَ الدَّهْرُ

لَقَدْ كنتُ آتِيها وفي النَّفْسِ هَجْرُهابَتاتاً لأخْرَى الدَّهْرِ ما طَلَعَ الفَجْرُ

فما هو إلاَّ أنْ أراها فُجاءَةًفُبْهَتُ، لا عُرْفٌ لَدَيَّ ولا نُكْرُ

وأَنْسَى الذي قد كنتُ فِيه هَجَرْتُهاكما قد تُنَسِّي لُبَّ شارِبِها الخَمْرُ

تَكادُ يَدِي تَنْدَى إذا ما لَمَسْتُهاويَنْبُتُ في أَطْرافِها الوَرَقُ الخُضْرُ

أَلاَ يا غُرابَ البَيْنِ مالَكَ كُلَّماتَذَكَّرْتُ لُبْنَى طِرْتَ لي عن شِماليا

أعندَكَ عِلْمُ الغَيْبِ، أمْ أنتَ مُخْبِرِيعن الحَيِّ إلاّ بالذي قد بَدا لِيا

فلا حَمَلَتْ رِجلاكَ عُشَّا لِبَيْضَةٍولا زالَ عَظْمٌ مِن جَناحَيكَ واهِيا

أُحِبُّ مِن الأَسْماءِ ما وافَقَ اسْمَهاوأَشْبَهَهُ أو كانَ مِنْه مُدانِيا

وما ذُكِرَتْ عِنْدِي لَها من سَمِيّةٍمِن النّاسِ إلاّ بَلَّ دَمْعِي رِدائِيا

سلِي النَّاسَ هل خَبَّرْتُ سِرَّكِ منهُمأخا ثِقَةٍ أو ظاهِرَ الغِشِّ بادِيا

وأَخْرُجُ مِن بَيْنِ البُيُوتِ لَعَلَّنِيأُحَدِّثُ عنكِ النَّفْسَ في السِّرِّ خالِيا

وإنِّي لأَسْتَغْشِي وما بِيَ نَعْسَةٌلَعَلَّ خَيالاً مِنْكِ يَلْقَى خَيالِيا

أقولُ إذا نَفْسِي مِن الوَجْدِ أَصْعَدَتْبَها زَفرَةٌ تَعْتادُها هي ما هِيا

أَشوْقاً ولمَّا تَمْضِ لي غيرُ لَيْلَةٍرُوَيْدَ الهَوَى حتَّى يُغِبَّ لَيالِيا

تَمُرُّ اللَّيالِي والشُّهُورُ ولا أَرَىغَرامِي بكُمْ يَزْدادُ إلاّ تَمادِيا

فقَد يَجْمَعُ الله الشِّتِيتَيْنِ بَعْدَمايَظُنّانِ كُلَّ الظَّنِّ أنْ لا تَلاقِيا

تَساقَطُ نَفْسِي حينَ أَلْقاكِ أَنْفُساًيَرِدْنَ فَما يَصْدُرْنَ إلاّ صَوادِيا

فإنْ أَحْيَ أو أَهْلِكْ فَلَسْتُ بزائِلٍلكُمْ حافِظاً ما بَلَّ رِيقٌ لِسانِيا

فأُقْسِمُ ما عُمْشُ العُيُونِ شَوارِفٌروائِمُ بَوٍّ حائِماتٌ على سَقْبِ

بأَوْجَدَ مِنّي يَوْمَ وَلَّتْ حُمُولُهاوقَدْ طَلَعَتْ أُولَى الرِّكابِ مِن النَّقْبِ

وكُلُّ مُلِمّاتِ الزَّمانِ وَجدْتُهاسِوَى فُرْقَةِ الأحْبابِ، هَيِّنَةَ الخَطْبِ

وقلتُ لقلْبِي حينَ لَجَّ بِيَ الهَوَىوكَلَّفَنِي ما لا يُطِيقُ مِن الحُبِّ

ألا أيُّها القَلْبُ الذي قادَهُ الهَوَىأَفِقْ، لا أَقَرَّ الله عَيْنَكَ مِن قَلْبِ

أَرُدُّ سَوَامَ الطَّرْفِ عَنْكِ، ومالَهُإلى أَحَدٍ إلاّ إليكِ طَرِيقُ

فَلوْ تَعْلَمِينَ الغَيْبَ أَيْقَنْتِ أَنَّنِيوَرَبِّ الهَدايا المُشْعَراتِ صَدُوقُ

تَتُوقُ إليكِ النَّفْسُ، ثُم أَرُدُّهاحَياءً، ومِثْلِي بالحَياءِ حَقِيقُ

سَلِي هل قَلانِي مِن عَشِيرٍ صَحِبْتُهُوهَلْ ذَمَّ رحَلْي في الرِّحالِ رَفِيقُ

سَعَى الدَّهْرُ والواشُون بَيْنِي وبَيْنَهافقُطّعَ حَبْلُ الوَصْلِ وهْوَ وَثِيقُ

تَكادُ بِلادُ الله يا أمَّ مَعْمَرٍبِما رَحُبَتْ يوماً عليَّ تَضِيقُ

وهَيَّجَنِي للوَصْلِ أَيّامُنا الأُلَىمَرَرْنَ عَلَيْنا والزَّمانُ ورَيِقُ

أَتَجْمَعُ قَلْباً بالعِراقِ فَرِيقُهُومِنْهُ بأطْلالِ الأراكِ فَرِيقُ

فكَيْفَ بِها، لا الدَّارُ جامِعَةُ الهَوَىولا أنْتَ يَوماً عن هَواكَ تُفِيقُ

صَبُوحِي إذا ما ذَرَّتِ الشمسُ ذِكْرُكُمْولِي ذِكْرُكُمْ عِنْدَ المَساءِ غَبُوقُ

وخَبَّرْتِني يا قَلْبُ أنَّكَ صابِرٌعلى البُعْدِ مِن سُعْدِي، فسوفَ تَذُوقُ

فمُتْ كَمَداً، أو عِشْ وحِيداً، فإنَّماأراكَ تُكَلِّفُنِي ما لا أَراكَ تُطِيقُ

تُرى إنْ حَجَجْنا نَلْتَقِي يا أمَّ مالِكٍوتَجْمَعُنا والنَّخْلَتَيْنَ طَرِيقُ

وتَصْطَكُّ أَعْناقُ المَطِيِّ وبَيْنَناحَدِيثٌ وسِرٌّ لَمْ يُذِعْهُ صَدِيقُ

ولمَّ قَضَيْنا مِن مِنىً كُلَّ حاجَةٍومَسَّح بالأرْكان مَن هو ماسِحُ

وشُدَّتْ على حُدْبِ المَطايا رِحالُناولا يَنْظُرُ الغادِي الذي هو رائِحُ

أَخّذْنا بأَطْرافِ الأحادِيثِ بَيْنَناوسالَتْ بأَعْناقِ المَطِيِّ الأباطِحُ

ولمَّا قَضَيْنا مِن مِنىً كُلُّ حاجَةٍولمَم يَبْقَ إلاَّ أنْ تُزَمَّ الرَّكائِبُ

وَقَفْنا فسَلَّمْنا سَلامَ مُوَدَّعٍفرَدَّتْ عَلَيْنا أَعْيْنٌ وحَواجِبُ

رَمَتْنِي بُعْدٍ بُثَيْنَةُ بَعْدَماتَوَلَّى شَبابِي وارْجَحَنَّ شَبابُها

بعَيْنَيْنِ نَجْلاوَيْنِ لو رَقْرَقْتُهمالِنَوْءِ الثُّرَيَّا لاسْتَهَلَّ سَحابُها

ولكَّنما تَرْمِينَ نَفْساً كَرِيمَةًلِعَزَّةَ مِنْها صَفْوُها ولُبابُها

أَلا حَبَّذا الوادِي الذي قابَلَ النَّ?قَاويا حَبَّذا مِن أَجْلِ ظَمْياءَ حاضِرُهْ

إذا ابْتَسَمَتْ ظَمْياءُ واللَّيْلُ مُسْدِفٌتَجَلَّى ظَلامُ اللَّيْلِ حينَ تُباشِرُهْ

أَلَمَّتْ بأَصْحابِ الرِّكابِ فَنَبَّهتْبنَفْحَةِ مِسْكٍ أَرَّقَ الرَّكْبَ تاجِرُهْ

لو سَأَلَتْ للنّاسِ يَوْماً بوَجْهِهاسَحابَ الثُّرَيّا لاسْتَهَلَّتْ مَواطِرُهْ

وما اخْتَلَجَتْ عَيْنايَ إلاّ رَأَيْتُهاعلى رَغْمْ واشِيها وغَيْظِ المُكاشِحِ

فيا لَيْتَ عَيْنِي طالَ مَنْها اخْتِلاجُهافكَمْ يَوْمِ لَهْوٍ لِي بذلكَ صالِحِ

أيا صاحِبِي أَبْشِرْ بِزَوْرَتِنا الحِمَىوأَهْلَ الحِمَى مِن مُبْغِضٍ ووَدُودِ

قد اخْتَلَجَتْ عَيْنِي فدَلَّ اخْتِلاجُهاعلى حُسْنِ وَصْلٍ بَعْدَ قُبْحِ صُدُودِ

وما خَدِرَتْ رِجْلايَ إلاّ ذَكَرْتُكُمْفَيَذْهَبُ عن رِجْلَيَّ ما تَجِدانِ

وما اخْتَلَجَتْ عَيْنايَ إلاَّ تَبادَرَتدُمُوعُهما بالسَّحِّ والهَمَلانِ

سُرُوراً بما جَرَّبْتُهُ مِن لِقائِكُمْإذا اخْتَلَجَتْ عَيْنايَ كُلَّ أَوانِ

ألا لَيْتَ أَيَّام الصَّفاءِ جَدِيدُودَهْرٌ تَوَلَّ يا بُثَيْنَ يَعُودُ

عَلِقْتُ الهَوَى مِنْها وَلِيداً فلم يَزَلْإلى اليومِ يَنْمِي حُبُّها ويَزِيدُ

وأَفْنَيْتُ عُمْرِي في انْتِظارِ نَوالِهاوأَفْنَتْ بذاكَ الدَّهرَ وهْوَ جَدِيدُ

فلا أنا مَرْدُودٌ بِما جِئْتُ طالِباًولا حُبُّها فِيما يَبِيدُ يَبِيدُ

إذا قلتُ: ما بِي يا بثينةُ قاتِلِيمِن الحبِّ، قالَتْ ثابِتٌ ويَزِيدُ

وإنْ قلتُ: رُدِّي بَعْضَ عَقْلِي أَعِشْ بهمع النَّاسِ، قالَتْ: ذاكَ منكَ بَعِيدُ

يموتُ الهَوَى مِنِّي إذا ما لَقِيتُهاويَحْيا إذا فارَقْتُها ويَعُودُ

وما أَنْسَ مِلْ أَشْياءِ لا أَنْسَ قَوْلَها،وقد قَرًّبَتْ نِضْوِي: أَمِصْرَ تُرِيدُ

ولا قَوْلَها: لَوْلا العُيُونُ التي تَرَىلَزُرْتُكَ، فاعْذِرْنِي فَدَتْكَ جُدُودُ

خَلِيلَيَّ ما أُخْفِي مِنَ الوَجْدِ ظاهِرٌودَمْعِي بِما قُلْتُ الغَداةَ شَهِيدُ

لكُلِّ حَدِيثٍ بَيْنَهُنَّ بَشاشَةٌوكُلُّ قَتِيلٍ بَيْنَهُنَّ شَهِيدُ

أَلاَ ليتَ شِعْرِي هل أَبِيتَنَّ لَيْلَةًبِوادِي القُرَى إِنِّي إِذَنْ لَسَعِيدُ

وهَلْ أَلْقَيَنْ سُعْدَى مِن الدَّهْرِ لُقْيَةًوما رَثَّ مِن حَبْلِ الوِصالِ جَدِيدُ

فقدْ تَلْتَقِي الأَهْواءُ بَعْدَ تَفاوُتٍوقَدْ تُطْلَبُ الحاجاتُ وهْيَ بَعِيدُ