باب النسيب والغزل

ولمّا شَكَوْتُ الحُبَّ، قالَتْ: أَما تَرَىمَناطَ الثُّرَيَّا، وهْيَ مِنْكَ بَعِيدُ

فقُلْتُ لها: إنَّ الثّرَيَّا وإِنْ نَأَتْيَصُوبُ مِراراً نَوْؤُها فَيجُودُ

قِفِي يا أُمَيْمَ القَلْبِ نَقْرَ تَحِيَّةًونَشْكُ الهَوَى، ثَم افْعَلِي ما بَدا لَكِ

سَلِي البانَةَ الغَنّاءَ بالأَجْرَعِ الذيبه البانُ هل حَيَّيْتُ أَطْلالَ دارِكِ

وهَلْ قُمْتُ في أَطْلالِهِنَّ عَشِيَّةًمَقامَ أَخِي البَأْساءٍ واخْتَرْتُ ذلكِ

وهَلْ هَمَلَتْ عَيْنايَ في الدَّارِ غُدْوَةًبدَمْعٍ كنظْمِ اللُؤْلؤِ المُتهالِكِ

أَيا بانَةَ الوادِي أَلَيْسَ مُصِيبَةًمِن الله أَنْ تُحْمَى عليَّ ظِلالُكِ

أَرَى النَّاسَ يَرْجُونَ الرَّبِيعَ وإنَّمارَبِيعِي الذي أرْجُو جَدي مِن نَوالِكِ

أرى الناس يخشون السنين وإنماسنى التي أخشى صروف احتمالك

تَعالَلْتِ كي أشْجَى، وما بِكِ عِلَّةٌتُرِيدِينَ قَتْلِي، قد ظَفِرْتِ بذلكِ

وقَوْلُكِ للعُوَّادِ: كَيْفَ تَرَوْنَهُ؟فقالُوا: قَتِيلاً، قُلْتِ: أَهْوَنُ هالِكِ

لَئِنْ ساءَنِي أَنْ نِلْتِنِي بَمَساءَةٍلقَدْ سَرَّنِي أَنِّي خَطَرْتُ ببالِكِ

عَدِمْتُكِ مِن نَفْسٍ، فأنْتِ سَقَيْتِنِيبكَأْسِ الهَوَى مِن حُبِّ مَنْ لَمْ يُبالِكِ

ومَنَّيْتِنِي لُقْيانَ مَنْ لَسْتُ لاقِياًنَهارِي ولا لَيْلِي ولا بَيْنَ ذلكِ

لِيَهْنِكِ إمْساكِي بكَفِّي على الحَشاورَقْراقُ عَيْنِي رَهْبَةً مِن زِيالِكِ

فَلوْ قُلْتِ: طَأْ في النَّارِ، أَعْلَمُ أَنَّهُرِضىً مِنك أو مُدْنٍ لَنا مِن وِصالِكِ

لَقَدَّمْتُ رِجْلِي نَحْوَها فَوَطِئْتُهاهُدىً مِنكِ لي أْو ضَلَّةً مِن ضَلالِكِ

فواللهِ ما مَنَّيْتِنا منكِ مَحْرَماًولكنَّما أَطْمَعْتِنا في حَلالِكِ

أَيا رَبِّ أَدْعُوكَ العَشِيَّةَ مُخْلِصاًلِتَعْفُوَ عَن نَفْسٍ كَثِيرٍ ذُنُوبُها

قَضَيْتَ لها بالبُخْلِ ثم ابْتَلَيْتَهابحُبِّ الغَوانِي، ثُم أَنتَ حَسِيبُها

خَلِيلَيَّ ما مِن حَوْبَةٍ تَعْلمانِهابِجِسْمِيَ إلاَ أُمُّ عَمْرٍو طَبِيبُها

وقَدْ زَعَمُوا أَنَّ الرِياحَ إذا جَرَتْيَمانِيَةً يَشْفِي المُحِبَّ دَبِيبُها

وقَدْ كَذَبُوا، لاَ، بَلْ يَزِيدْ صَبابَةًإذا كانَ مِن نَحْوِ الحَبِيبِ هُبُوبُها

أَهُمُّ بجَذِّ الحَبْلِ ثُم يَرُدُّنِيمِن القَصْدِ رَيّاً أُمُّ عَمْرٍو وطِيبُها

وأُغْبَطُ مِن لَيْلَى بِما لا أنالُهُألا كُلُّ ما قَرَّتْ به العَيْنُ صالِحُ

فَلْو أَنَّ لَيْلَى الأَخْيَلِيَّةَ سَلَّمَتْعليَّ ودُونِي جَنْدَلٌ وصَفائِحُ

لَسَلَّمْتُ تَسْلِيمَ البَشاشَةِ، أو زَقاإلَيْها صَدَىً مِن جانِبِ التُرْبِ صائِحُ

فهَلْ في غَدٍ، إنْ كانَ في اليومِ عِلَّةٌ،شِفاءٌ لِما تَلْقَى النُّفُوسُ الطَّوامِحُ

وهَلْ تَبْكِيَنْ لَيْلَى إذا مُتُّ قَبْلَهاوقامَ على قَبْرِي النِّساءُ النَّوائِحُ

كما لَوْ أَصابَ المَوْتُ لَيْلَى بَكَيْتُهاوجادَ لَها جارٍ مِن الدَّمْعِ سافِحُ

أقُولُ لصاحِبِي والعِيسُ تَهْوِيبِنا بَيْنَ المُنِيفَةِ فالضِّمارِ

تَمَتَّعْ مِن شَمِيمِ عَرارِ نَجْدٍفما بَعْدَ العَشِيَّةِ مِن عِرارِ

أَلاَ يا حَبَّذا نَفَحاتُ نَجْدٍورَيَّا رَوْضِهِ غِبَّ القِطارِ

وأَهْلُكَ غذْ يَحُلُّ الحَيُّ نَجْداًوأنتَ على زَمانِكَ غيرُ زارِ

شُهُورٌ يَنْقَضِينَ وما شَعَرْنابِأَنْصافٍ لهُنَّ ولا سِرارِ

تَصَدَّتْ بأَسْبابِ المَوَدَّةِ بَيْنَنافلمَّا حَوَتْ قَلْبِي ثَنَتْ بِصُدُودِ

فلَوْ شِئْتَ يا ذا العَرْشِ حينَ خَلَقْتَنِيشَقِيّاً بِمَنْ أهْواهُ غَيْرَ سَعِيدِ

عَطَفْتَ عَلَيَّ القَلْبَ مِنْها برَحْمَةٍولَوْ كانَ أَقْسَى مِن صَفاً وحَدِيدِ

يُمَنُّونَنِي منكِ اللِّقاءَ وإِنَّنِيلأَعْلَمُ ما أَلْقاكِ مِن دُونِ قابِلِ

ولَمْ يَبْقَ مِمّا كانَ بَيْنِي وبَيْنَهامِن الوُدِّ إلاّ مُخْفَياتُ الرَّسائِلِ

فما أَنْسَ مِلْ أَشْياءِ لا أَنْسَ قَوْلَهاوأَدْمُعُها يُذْرِينَ حَشْوَ المَكاحِلِ

تَمَتَّعْ بِذا اليومِ القَصِيرِ فإنَّهُرَهِينٌ بأَيّامِ الشُّهُورِ الأطاوِلِ

وعَطَّلْتُ قَوْسَ اللَّهْوِ مِن شَرَعاتِهاوعادَتْ سِهامِي بَيْنَ رَثٍّ وناصِلِ

وكَواعِبٍ قد قُلْنَ يومَ تواعُدٍقَوْلَ المُجِدِّ وهُنَّ كالمُزَّاحِ

يا لَيْتَنا مِنْ غَيْرِ أَمْرٍ نائِرٍطَلَعَتْ عَلَيْنا العِيسُ بالرِّماحِ

بَيْنا كذاكَ رَأَيْنَنِي مُتَعَصِّباًبالبُرْدِ فَوْقَ جُلالَةٍ سِرْداحِ

فيهِنَّ صَفْراءُ التَّرائِبِ طَفْلَةٌبَيْضاءُ مِثْلُ غَرِيضَة التُّفّاحِ

فنَظَرْنَ من خَلَِ السُّتُورِ بأُعيُنٍمَرْضَى مُخالِطُها السَّقَامُ صِحاحِ

وارْتَشْنَ، حينَ أَرَدْنَ أَنْ يَرْمِيَنَنِي،نَبْلاً مُقَذَذَةً بِغَيْرِ قِداحِ

وإنِّي لأَخْشَى أن أُلاقِي مِن الهَوَىومِنْ زَفَراتِ الحُبِّ حينَ تَزُولُ

كما كانَ لاقَى في الزَّمانِ الذي مَضَىعُرَيَّةُ مِن شَحْطِ النَّوَى وجَمِيلُ

وإنِّي لأَهْوَى، والحَياةُ شَهِيَّةٌ،وَفاتِي إذا قِيلَ الحَبِيبُ يَزُولُ

وتَخْتَصُّ مِن دُونِي به غَرْبَةُ النَّوَىويُضْمِرُهُ بَعْدَ الدُّنُوِّ رَحِيلُ

فإنْ سَبَقَتْ قَبْلَ البِعادِ مَنِيَّتِيفإنِّي، وأَرْبابِ الغَرَمِ، نَبِيلُ

ألا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ إلى جَحْدَرٍسَبِيلٌ، فأمَّا الصَّبْرُ عَنْها فلا صَبْرا

يَمِيلُ بِنا شَحْطُ النَّوَى ثُم نَلْتَقِيعِدادَ الثُّرَيّا صادَفَتْ لَيْلَةً بَدْرا

وإنِّي لأستَنْشِي الحَدِيثَ مِن أجْلِهالأسْمَعَ مِنْها، وهي نازِحَةٌ، ذِكْرا

فبَهْراً لقَوْمِي إذْ يَبِيعُونَ مُهْجَتِيبغانَيِةٍ بَهْراً لَهُمْ بَعْدَها بَهْرا

بِيضٌ نَواعِمُ ما هَمَمْنَ بِرِيبَةٍكَظِباءِ مَكَّة صَيْدُهُنَّ حَرامُ

يُحْسَبْنَ مِن لِينِ الكَلامِ زَوانِياًويَصُدُّهُنَّ عن الخَنا الإسْلامُ

أَوفِي بما قُلْتِ ولا تَنْدَمِيإنَّ الوَفِيَّ القَوْلِ لا يَنْدَمُ

آيَةَ ما جئْتُ على رِقْبَةٍبَعْدَ الكَرَى، والحَيُّ قد هَوَّمُوا

حتّى دَخَلْتُ البَيْتَ فاسْتَذْرَفَتْمِن شَفَقٍ عَيْناكِ لِي تَسْجُمُ

ثم انْجَلَى الحُزْنُ ورَوْعاتُهُوغِّيبَ الكاشِحُ والمُبْرِمُ

ولَيْسَ إلاّ الله لي صاحِبٌإليكُمُ والصَّارِمُ اللَّهْذَمُ

فبِتُّ فِيما شِئْتُ مِن غِبْطَةٍيَمْنَحُنِيها نَحْرُها والفَمُ

حتّى إذا الصُّبْحُ بَدا ضَوْؤهُوغابَتِ الجَوْزاءُ والمِرْزَمُ

خَرَجْتُ، والوَطْءُ خَفِيٌّ، كمايَنْسابُ مِن مَكْمَنِهِ الأَرْقَمُ

قالَتْ: لقَدْ أَعْيَيْتَنا حُجَّةًفَاْتِ إذا هَجَعَ السّامِرُ

واسْقُطْ عَلَيْنا كسُقُوطِ النَّدىلَيْلَةَ لا ناهٍ ولا آمِرُ

حتّى، إذا ما اللَّيْلُ جَنَّ ظَلامُهُونَظَرْتُ غَفْلَةَ كاشِحٍ أَنْ يَغْفُلا

واسْتَنْكَحَ النَّوْمُ الذين نَخافُهُمْوسَقَى الكَرَى بَوّابَهُمْ فاسْتُثْقِلا

خَرَجَتْ تَأَطَّرُ في الثِّيابِ كَأنَّهاأَيْمٌ يَسِيبُ على كَثِيبٍ أَهْيَلا

أَمِنْ آلِ نُعْمٍ أنتَ غادٍ فمُبْكِرُغَداةَ غَدٍ أم رائحٌ فمُهَجَّرُ

تَهِيمُ إلى نُعْمٍ، فلا الشَّمْلُ جامِعٌ،ولا الحَبْلُ مَوْصُولٌ، ولا القَلْبُ مُقْصِرُ

ولا قُرْبُ نُعْمٍ إنْ دَنَتْ لكَ نافِعٌ،ولا بُعْدُها يُسْلِي، ولا أنتَ تَصْبِرُ

إذا زُرْتُ نُعْماً لم يَزَلْ ذُو قَرابَةٍلَها كُلَّما لاقَيْتُها يَتَنمَّرُ

أَشارَتْ بمِدْراها وقالت لتِرْبِهاأَهذا المُغَيْرِيُّ الذي كان يُذْكَرُ

فقالَتْ: نَعَمْ، لا شَكَّ غَيَّرَ لَوْنَهُسُرَى اللَّيْلِ يُحْيِي نَصَّهُ والتَّهَجُّرُ

لَئِنْ كانَ إيَّاهُ لقَدْ حالَ بَعْدَناعن العَهْدِ، والإنْسانُ قد يَتَغَيَّرُ

رَأَتْ رَجُلاً أمَّا إذا الشَّمسُ عارَضَتْفَيَضْحى، وأمَّا بالعَشِيِّ فيَخْصَرُ

أخا سَفَرٍ، جَوابَ أَرْضٍ، تَقَاذَفَتْبه فَلَواتٌ فهْوَ أَشْعَثُ أَغْبَرُ

قَلِيلٌ على ظَهْرِ المَطِيَةِ ظِلّهُسِوَى ما نَفَى عَنْهُ الرَّداءُ المُحَبَّرُ

فلمَّا فَقَدْتُ الصّوْتَ مِنْهُمْ، وأُطْفِئَتْمَصابيحُ شُبَّتْ بالعِشاءِ وأَنْوُرُ

وغابَ قُمَيْرٌ كنتُ أَهْوَى غُيُوبَهُورَوَّحَ رُعْيانٌ، ونَوَّمَ سُمَّرُ

وباتَتْ قَلُوصِي بالعَراءِ، ورَحْلُهالِطارِقِ لَيْلٍ أو لِمَنْ جاءَ مُعْوِرُ

ونَفَّضْتُ عنِّي النَّوْمَ أَقْبَلْتُ مِشْيَةَالحُبابِ ورُكْنِي خِيفَةَ الحَيّ أَزْوَرُ

وقالتْ، وعَضَّتْ بالبَنانِ: فَضَحْتَنِيوأنتَ امروءٌ مَيْسُورُ أمْرِكَ أعْسَرُ

أَرَيْتَكَ إذْ هُنّا عليكَ، أَلَمْ تَخَفْرَقِيباً، وحَوْلِي مِن عَدُوِّكَ حُضَّرُ

فو الله ما أَدْرِي أَتَعْجِيلُ حاجَةٍسَرَتْ بِكَ أَمْ قد نامَ مَن كنتَ تَحْذَرُ

فقلتُ لَها: بل قادَنِي الشَّوْقُ والهَوَىإليكِ، وما عَيْنٌ مِن النّاسِ تَنْظُرُ

فبِتُّ قَرِيرَ العَيْنِ أُعْطِيتُ حاجَتِيأُقَبِلُ فاها في الخَلاءِ فأُكْثِرُ

فيالَكَ مِن لَيْلٍ تَقَاصَرَ طُولُهُوما كانَ لَيْلِي قَبْلَ ذلكَ يَقْصُرُ

يَمُجُّ ذَكِيَّ المِسْكِ مِنْها مُفَلَّجٌرَقِيقُ الحَواشِي ذُو غُرُوبٍ مُؤَشَّرُ

يَرِفُّ إذا تَفَتَرُّ عَنْهُ كأَنَّهُحَصَى بَرَدٍ أو أُقْحُوانٌ مُنَوِّرُ

وتَرْنُو بعَيْنيْها إليَّ كما رَناإلى رَبْرَبٍ وَسْطَ الخَمِيلَةِ جُؤْذَرُ

فلمَّا تَقَضَّى الليلُ إلاّ أَقَلَّهُوكادَتْ تَوالِي نَجْمِهِ تَتَغَوَّرُ

أَشارَتْ بأَنَّ الحيَّ قد حانَ مِنْهُمُهُبُوبٌ، ولكنْ مَوْعِدٌ لكَ عَزْوَرُ

فما راعَنِي إلاَّ مُنادٍ برحْلَةٍوقَدْ لاحَ مَفْتُوقٌ مِن الصُّبْحِ أَشْقَرُ

فلمَّا رَأَتْ مَن قد تَنَبَّهَ منهُمُوأَيْقاظَهُمْ، قالَتْ: أَشِرْ كيفَ تَأْمَرُ

فقلتُ: أُبادِيهمْ، فإمّا أَفُوتُهُمُوإمّا يَنالُ السَّيْفُ ثَأْراً فيَثْأَرُ

فقالَتْ: أَتَحْقِيقاً لِما قالَ كاشِحٌعَلَيْنا، وتَصْدِيقاً لِما كانَ يُؤْثَرُ

فإنْ كانَ مما لا بُدَّ مِنْهُ، فغَيْرُهُمِن الأَمْرِ أَدْنَى للخَفاءِ وأَسْتَرُ

أَقُصُّ على أُخْتَيَّ بَدَْ حَدِيثناوماليَ مِن أنْ تَعْلَما مُتَأَخَّرُ

فقالَتْ لأُخْتَيْها أَعِينا علي فتىًأَتَى زائِراً، والأَمْرُ للأَمْرِ يُقدَرُ

فقالَتْ لَها الصُّغْرَى سأُعْطِيهِ مُطْرَفِيوبُرْدِي وهذا الدِّرْعَ، إنْ كان يَحْذَرُ

يَقُومُ فيَمْشِي بَيْنَنا مُتَنَكِّراًفلا سِرُّنا يَفْشُو ولا هُو يُبْصَرُ

فَكانَ مِجَنّي دونَ مَن كُنتُ أَتَّقيثَلاثُ شُخوصٍ كاعِبانِ وَمُعصِرُ

فلمَّا أجَزْنا ساحَةَ الرَّكْبِ قُلْنَ لِي:أَما تَتَّقِي الأعْداءَ واللَّيْلُ مُقْمِرُ

قالَتْ: وعَيْشٍ أَخي وحُرْمَةِ والِدِيلأُنَبِّهَنَّ الحَيَّ إنْ لَمْ تَخْرُجِ

فخَرَجْتُ خَوْفَ يَمِينِها، فَتَبَسَّمَتْفَعلِمْتُ أنَّ يَمِينَها لَمْ تَحْرَجِ

وَتناوَلَتْ رَأْسِي لِتَعْرِفَ مَسَّهُبِمُخضَّبِ الأَطْرافِ غَيْرِ مُشَنَّجِ

فَلثَمْتُ فاهاً آخِذاً بقُرُونِهاشُرْبَ النَّزِيفِ بِبَرْد ماءِ الحَشْرَجِ

أَأَلْحَقُ، إنْ دارُ الرَّبابِ تَباعَدَتْأوِ انْبَتَّ حَبْلٌ، أَنَّ قَلْبَكَ طائِرُ

أَفِقْ، قد أَفاقَ العاشِقُونَ وفارَقُوا الهَوَى واسْتَمرَّتْ بالرَِّجالِ المَرائِرُ

أَمِتْ حُبَّها، واجْعَلْ قَدِيمَ وصالِهَاوعِشْرَتِها كبَعْضِ مَنْ لا تُعاشِرُ

زَعِ القلْبَ، واسْتَبْقِ الحَياءَ، فإنَّماتُباعِدُ أو تُدْنِي الرَّبابَ المَقادِرُ

وَهْبَها كشَيْء لم يَكُنْ، أو كنازِحٍبه الدّارُ، أو مَنْ غَيَّبَتْهُ المَقابِرُ

وكالنّاسِ عُلِّقْتَ الرَّبابَ، فلا تَكُنْأَحادِيثَ مَنْ يَبْدُو ومَنْ هُو حاضِرُ

وكَذَبْتُ طَرْفِي فِيكِ، والطَّرْفُ صادِقٌوأسْمَعْتُ أُذنِي عنكِ ما لَيْسَ يُسْمَعُ

ولَمْ أَسْكُنِ الأَرْضَ التي تَسْكُنِينَهالِئَلاَّ يقُولُوا: صابِرٌ ليس يجْزَعُ

فلا كَمَدِي يَفْنَى، ولا لكِ رِقَّةٌ،ولا عنكِ إقْصارٌ، ولا فيكِ مَطْمَعُ

فإنْ تكُنِ الدُّنْيا بُلبْنَى تَقَلَّبَتْفلِلدَّهْرِ والدُّنْيا بطُونٌ وأَظْهُرُ

لقَدْ كانَ فِيها للأَمانَةِ مَوْضِعٌ،وللكَفِّ مُرْتادٌ، وللعَيْنِ مَنْظَرُ

وللحائِمِ الصَّدْيانِ رِيٌّ بِقُرْبِهاوللمَرِحِ الذَيّالِ طِيبٌ ومُسْكِرُ

كَأنَّ القَلْبَ لَيْلَةَ قِيلَ يُغْدَىبِلَيْلَى العامِرِيَّةِ أو يُراحُ

قَطاةٌ عَزَّها شَرَكٌ فباتَتْتُجاذِبُهُ وقَدْ عَلِقَ الجَناحُ

لَها فَرْخانِ قد تُركا بِوَكْرٍفَعُشُّهُما تُصَفِّقُهُ الرَّياحُ

إذا سَمِعا هُبُوبَ الرِّيح نَصَّاوقَدْ أَوْدَى بِها القَدَرُ المُتاحُ

فَلا في الليلِ نالَتْ ما تَمَنَّتْولا في الصُّبْحِ كانَ لَها بَراحُ

حِجازِيُّ الهَوَى عَلِقٌ بَنَجْدٍضَمِينٌ لا يَعِيشُ ولا يَمُوتُ

تَخالُ فُؤادَهُ كَفَّيْ طَرِيدٍكأنَّهُما بِشاطِي البَحْرِ حُوتُ

أقولُ، ولَيْلَتِي تَزْدادُ طُولاً:أما للَّيْلِ بَعْدَهُمُ نَهارُ

جَفَتْ عَيْنِي عن التَغْمِيضِ حتَّىكأَنَّ جُفُونَها عَنْها قِصارُ

كأَنَّ جُفُونَها كُحِلَتْ بِشَوْكٍفَليْسَ لِوَسْنَةٍ فِيها قَرارُ

تَخالُ فُؤادَهُ كُرَةً تَنَزَّىحِذارَ البَيْنِ، لو نَفَعَ الحِذارُ

يُرَوِّعُهُ السِّرارُ بكُلِّ شَيْءٍمَخافَةَ أن يكُونَ به السِّرارُ

شَفَّ المُؤَمَّلَ يومَ الحِيرَةِ النَّظَرُلَيْتَ المُؤَمَّلَ لم يُخْلَقْ له بَصَرُ

صِفْ للأَحِبَّةِ ما لاقَيْتَ مِن سَهَرٍإِنَّ الأَحِبَّةَ لا يَدْرُونَ ما السَّهَرُ

إِنْ كنتِ جاهِلَةً بالحُبِّ فانْطَلِقِيإلى القُبُورِ، ففي مَن حَلَّها عِبَرُ

أَمْسَيْتِ أَحْسَنَ خَلْقِ الله كُلِّهُمْفخبرينا أشمس أنت أم قمر

لا تمسيني غنيا عن محبتكمإنِّي إِليكِ، وإنْ أَيْسَرْتُ، مُفْتَقِرُ

إنَّ الحَبِيبَ يُرِيدُ السَّيْرَ في صَفَرٍلَيْتَ الشُّهُورَ هَوَى مِن بَيْنِها صَفَرُ

حَسْبُ الخَلِيلَيْنِ في الدُّنْيا عَذابُهُمُوالله لا عَذَبَتْهُمْ بَعْدَها سَقَرُ

لمَّا رَمَتْ مُهْجَتِي قالَتْ لِجارَتِها:إنِّي قتَلْتُ قَتِيلاً ما لَهُ خَطَرُ

قتَلْتُ شاعِرَ هذا الحَيِّ من مُضَرٍوالله يَعْلَمُ ما تَرْضَى بذا مُضَرُ

شَكَوْتُ ما بِيَ مِن هِنْدٍ فما اكْتَرَثَتْيا قَلْبَها أُحَدِيدٌ أَنْتَ أم حَجَرُ

أَحْبَبْتُ مِن أَجْلِها قَوْماً ذَوِي إِحَنٍبَيْنِي وبَيْنَهُمُ النِّيرانُ تَسْتَعِرُ

مَحْجُوبَةٌ سَمِعَتْ صَوْتِي فأَرَّقَهامِن آخِرِ اللَّيْلِ لمَّا مَسَّها السَّحَرُ

تَثْنِي على جِيدِها ثِنْيَىْ مُعَصْفَرَةٍوالحَلْيُ مِنْها على لَبّاتِها خَصْرُ

لَمْ يَحْجُبِ الصَّوْتَ أَحْراسٌ ولا حَلَقٌفدَمْعُها لطُرُوقِ الصَّوْتِ مُنْحَدِرُ

في لَيلةِ النِّصْفِ لا يَدْرِي مُضاجِعُهاأَوَجْهُها عِنْدَه أَبْهَى أمِ القَمَرُ

لو خُلِّيَتْ لَمَشَتْ نَحْوِي على قَدَمٍتكادُ مِن رِقَّةٍ للمَشْي تَنْفَطِرُ

وسِرْبِ نِساءٍ مِن عُقَيْلٍ وَجَدْنَنِيوَراءَ بُيُوتِ الحَيِّ مُرْتَجِزاً أَشْدُو

وفيهِنَّ هِنْدٌ، وهْيَ خَوْدٌ غَرِيرَةٌومُنْيَةُ قَلْبِي، دُونَ أَتْرابِها، هِنْدُ

فَسدَّدْنَ أَخْصاصَ البُيُوتِ بِأَعْيُنٍحَكَتْ قُضْباً في كُلِّ قَلْبٍ لَها غِمْدُ

وقُلْنَ: أَلاَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَل ذا الفَتَىومَنْشَؤُهُ إِمّا تِهامَةُ أَوْ نَجْدُ

وفي لَفْظِهِ عُلْوِيَّةٌ مِن فَصاحَةٍوقَدْ كادَ مِن أَعْطافِهِ يَقْطُرُ المَجْدُ

وسِرْبٍ كعِينِ الرَّمْلِ، مِيلٍ إلى الصِّبارَوادِعَ بالجادِيِّ، حُورِ المَدامِعِ

إذا ما تَنازَعْنَ الحَدِيثَ عن الصِّباتَبَسَّمْنَ إِيماضَ البُرُوقِ اللَّوامِعِ

سَمِعْنَ غِنائِي بَعْدَما نِمْنَ نَوْمَةًمن اللَّيلِ فاقْلَوْلَيْنَ فوقَ المضَاجِعِ

قَنِعْتُ بِطَيْفٍ من خَيالٍ بَعَثْنَهُوكنتُ بوَصْلٍ منهمُ غيرَ قانِعِ

إذا رُمْتُ مِن لَيْلَى على البُعْدِ نَظْرَةًلِتُطْفِي جَوىً بَيْنَ الحَشا والأَضالِعِ

يقولُ رِجالُ الحَيَِّ: تَطْمَعُ أَنْ تَرَىمَحاسِنَ لَيْلَى، مُتْ بداءِ المَطامِعِ

وتَلْتَذُ مِنْها بالحَدِيثِ وقدْ جَرَىحَدِيثُ سِواها في خُرُوقِ المَسامِعِ

وكَيْفَ تَرَى لَيْلَى بعَيْنٍ تَرَى بِهاسِواها وما طَهَّرْتَها بالمَدامِعِ

أُجِلُّكِ يا لَيْلَى عن العَيْنِ إِنَّماأَراكِ بقَلْبٍ خاشِعٍ لكِ خاضِعِ

إذا ما تَراجَعْنا الذي كان بَيْنَناجَرَى الدَّمْعُ مِن عَيْنَيْ بُثَيْنَةَ بالكُحْلِ

كِلانا بَكَى، أو كادَ يَبْكِي، صَبَابَةًإلى إِلْفِهِ، واسْتَعْجَلَتْ عَبْرَةً قَبْلِي

فَلو تَرَكْتْ عَقْلِي مَعي ما طَلَبْتُهاولكنْ طِلابِيها لِما فاتَ مِن عَقْلِي

فيا وَيْحَ نَفْسِي حسب نفسي الذي بهاياويح أهلي ما أصيب به أهلي

خليلي فيما عِشْتُما هل رَأَيْتُماقَتِيلاً تبَكَى من حُبِّ قاتِلِهِ قَبْلِي

تَداعَيْنَ، واسْتَعْجَلْنَ مَشْياً بِذِي الغَضادَبِيبَ القَطا الكُدْرِيِّ في الدَّمِثِ السَّهْلِ

ألا يا خَلِيلَ النَّفْسِ هل أَنتَ قائِلٌلِبَثْنَةَ سِراً: هَلْ إِليكِ سَبِيلُ

فإِنْ هي قالَتْ: لا سَبِيلَ، فقُلْ لها:عَناءُ الفَتَى العُذْرِيِّ منكِ طَوِيلُ

ولَيْسَ المُعَنَّى بالَّذِي لا يَهِيجُهُإلى الشَّوْقِ إلاَّ الهاتِفاتُ السَّواجِعُ

ولا بالذي إِنْ بانَ يوماً حَبِيبُهُيقولُ، ويُبْدِي الصَّبْرَ: إِنِّيَ جازِعُ

ولكنَّهُ سُقْمُ الهَوَى ومِطالُهُوطُولُ الجَوَى ثُم الشُّؤُونُ الدَّوامِعُ

رِشاشاً وتَوْكافاً ووَبْلاً ودِيمَةًفذلك يُبْدِي ما تُجِنُّ الأَضالِعُ

أَمِنْ أَجْلِ نَبْهْانِيَّةٍ حَلَّ أَهْلُهابجِزْعِ المَلا عَيْناكَ تَبْتَدِرانِ

فدَمْعُهُما سَكْبٌ وسَحٌّ ودِيمَةٌووَبْلٌ وتَوْكافٌ وتَنْهِمِلانِ

نَظَرْتُ كأَنِّي مِن وَراءِ زُجاجَةٍإلى الدّارِ مِن ماءِ الصّبابَةِ أَنْظُرُ

فعَيْنايَ طَوْراً تَغْرَقانِ مِن البُكافأَعْشَى، وحِيناً تَحْسِرانِ فأُبْصِرُ

وممّا شَجانِي أَنَّها يَوْمَ وَدَّعَتْتَوَلَّت، وماءُ العَيْنِ في الجَفْنِ حائِرُ

فلمَّا أَعادَتْ مِن بَعِيدٍ بنَظْرَةٍإليَّ التِفاتاً أَسْلَمَتْهُ المَحاجِرُ

وكنتَ مَتَى أَرْسَلْتَ طَرْفَكَ رائِداًلقَلْبِكَ يوماً أَتْعَبَتْكَ المَناظِرُ

رَأَيْتَ الذي لا كُلُّهُ أنتَ قادِرٌعليهِ، ولا عن بَعْضِهِ أنتَ صابِرُ

إلى الله أَشْكو، لا إلى النّاسِ، حُبَّهاولا بُدَّ مِن شَكْوَى حَبِيبٍ يُوَدَّعُ

إذا قلتُ هذا حينَ أَسْلُو ذَكَرْتُهافظَلَّتْ لها نَفْسِي تَتُوقُ وتَنْزِعُ

أَلاَ تَتَّقِينَ الله في حُبِّ عاشِقٍله كَبِدٌ حَرَّى عليكِ تَصَدَّعُ

غَرِيبٌ مَشُوقٌ مُولَعٌ بِادِّكارِكُمْوكُلُّ غَرِيبِ الدَارِ بالشَّوْقِ مُولَعُ

وَجَدْتُ غَداةَ البَيْنِ إذْ بِنْتِ زَفْرَةًكادَتْ لَها نَفْسِي عليكِ تَقَطَّعُ

وأَصْبَحْتُ مِمَّا أحْدَثَ الدَّهْرُ خاشِعاًوكنتُ لرَيْبِ الدَّهْرِ لا أَتَضَعْضَعُ

فَما في حَياةٍ بَعْدَ مَوْتِكِ رَغْبَةٌولا فِي وِصالٍ بَعْدَ هَجْرِكِ مَطْمَعُ

وما لِلهَوَى والحُبِّ بَعْدَكِ لَذَةٌوماتَ الهَوَى والحُبُّ بَعْدَكِ أَجْمَعُ

فإنْ يَكُ جُثْمانِي بأَرْضٍ سِواكُمُفإنَّ فؤادِي عِنْدَكِ الدَّهْرَ أَجْمَعُ

إذا قلتُ هذا حينَ أَسْلُو وأجْتَرِيعلى هَجْرِها ظَلَّتْ لها النَّفْسُ تَشْفَعُ

وإنْ رُمْتُ نَفْسِي كيفَ آتِي لِهَجْرِهاورُمْتُ صُدُوداً ظَلَّتْ العَيْنُ تَدْمَعُ

فيا قَلْبُ خَبِّرْنِي ولَسْتَ بفاعِلٍإذا لَمْ تنل واسْتَأْثَرتْ، كَيْفَ تَصْنَعُ

وقَدْ قَرَعَ الواشُونَ مِنْها يَدَ العَصاوإنَّ العَصا كانتْ لِذِي الحِلْمِ تُقْرعُ

وأعْجَبَنِي يا عَزُّ مِنْكِ خلائِقٌكِرامٌ، إذا عُدَّ الخَلائِقُ، أَرْبَعُ

دُنُوُّكِ حتَّى يَرْفَعَ الجاهِلُ الصِّبَاورَفْعُكِ أَسْبابَ الهَوَى حِينَ يَطْمَعُ

فيا رَبِّ حَبِّبْنِي إِلَيْها، وأَعْطِنِي المَوَدَّةَ مِنْها، أنتَ تُعْطِي وتَمْنَعُ

حَيَّتْكَ عَزَّةُ يومَ البَيْنِ وانْصَرَفَتْفحَيِّ وَيْحَكَ مَن حَيَّاكَ يا جَمَلُ

لو كنتَ حَيَّيْتَها ما زِلْتَ ذا مِقَةٍعندي وما مسك الإدلاج والعمل

لَيتَ التَحِيَّةَ كانَت لي فَأَشكُرَهامَكانَ يا جَمَلٌ حُيّيتَ يا رَجُلُ

فحَنَّ مِن جَزَعٍ إذْ قلتُ ذاكَ لهورامَ تَكْلِيمَها لو تَنْطِقُ الإِبِلُ

خَلِيلَيَّ هذا رَبْعُ عَزَّةَ فاعْقِلاقَلُوصَيْكُما ثُم انْظُرا حيثُ حَلَّتِ

وما كنتُ أَدْرِي قَبْلَ عَزَّةَ ما البُكاولا مُوجِعات البَيْنَ حتّى تَوَلَّتِ

وكانَتْ لقَطْعِ الحَبْلِ بَيْنِي وبَيْنَهاكناذِرَةٍ نَذْراً فأَوفَتْ وحَلَّتِ

فقَلتُ لها يا عَزُّ: كُلُّ مُصِيبَةٍإذا وُطِّنَتْ يوماً لها النَّفْسُ ذَلَّتِ

كأَنِّي أُنادِي صَخْرَةً حينَ أُعْرَضَتْمِن الصُّمِّ لو تَمْشي بِها العُصْمُ زَلَّتِ

فلَيْتَ قَلُوصِي عندَ عَزَّةَ قُيِّدَتْبحَبْلٍ ضَعِيفٍ غُرَّ مِنْها فَضَلَّتِ

وغُودِرَ في الحَيِّ المُقِيمِينَ رَحْلُهاوكانَ لها باغٍ سِوايَ فبَلَّتِ

وكنتُ كذِي رِجْلَيْنِ: رِجْلٍ صَحِيحَةٍورِجْلٍ رَمَى فِيها الزَّمانُ فشَلَّتِ

وكنتُ كذاتِ الظَّلْعِ لمَّا تَحامَلَتْعلى ظَلْعِها بَعْدَ العِثارِ اسْتَقَلَّتِ

هَنِيئاً مَرِيئاً غيرَ داءٍ مُخامِرٍلِعَزَّة مِن أَعْراضِنا ما اسْتَحَلَّتِ

فوالله ما قارَبْتُ إلا تَباعَدَتْبصُرْمٍ ولا أَكْثَرْتُ إلاّ أَقَلَّتِ

فإنْ تكُنِ العُتْبَى فأَهْلاً ومَرْحَباًوحُقَّتْ لَها العُتْبَى لَدَيْنا وقَلَّتِ

وإنْ تكُنِ الأخْرَى فإنْ وراءنَامَنادِحَ لو سارَتْ بِها العِيسُ كَلَّتِ

أَسِيئِي بِنا أو أحْسِنِي لا مَلُومَةًلَدَيْنا ولا مَقْلِيَّةً إنْ تَقَلَّتِ

فلا يَحْسِبُ الواشُونَ أنَّ صَبابَتِيبَعزَّةً كانتْ غَمْرَةً فَتَجلَّتِ

فوالله ثُم اللهِ ما حَلَّ قَبْلَهاولا بَعْدَها مِن خُلَّةٍ حيثُ حَلَّتِ

فيا عَجَباً للقَلْبِ كيْفَ اصْطِبارُهُوللنَّفْسِ لمّا وُطِّنَتْ كَيْفَ ذَلَّتِ

وإنِّي وَتهيامِي بعزَّةَ بَعْدَماتَخَلَّيْتُ مِمّا بَيْنَنا وتَخَلَّتِ

لَكالْمُرْتَجى ظِلَّ الغَمامَةِ كُلَّماتَبَوَّأَ مِنْها لِلْمُقِيلِ اضْمَحَلَّتِ

كأَنِّي وإيّاها سَحابَةُ مُمْحِلٌرَجاها، فلمّا جاوَزَتْهُ اسْتَهَلَّتِ

ولمَّا تَفاوَضْنا الحَدِيثَ، وأَسْفَرَتْوُجُوهٌ زَهاها الحُسْنُ أَنْ تَتَقَنَّعا

تَبالَهْنَ بالعِرْفانِ لمَّا عَرَفْنَنيوقُلْنَ امرؤٌ باغٍ أَكَلَّ وأَوْضَعا

وقَرَّبْنَ أَسْبابَ الهَوَى لمُتَيَّمٍيَقِيسُ ذِراعاً كُلَّما قِسْنَ إصْبَعا

وقُلْتُ لمُطْرِيهِنَّ بالحُسْنِ: إنَّماضَرَرْتَ، فهلْ تَسْطِيعُ نَفْعاً فتَنْفَعا

نَظَرْتُ إليها بالمُحَصَّبِ مِن مِنىًولِي نَظَرٌ، لَوْلاَ التَّحَرُّجُ، عارِمُ

فقلتُ: أشَمْسٌ أَمْ مَصابِيحُ بِيعَةٍبدَتْ لكَ خَلْفَ السِّجْفِ أمْ أنتَ حالِمُ

بَعِيدَةُ مَهْوَى القُرْطِ، إمّا لَنَوْفَلٌأبُوها، وإما عَبْدُ شَمْسٍ وهاشِمُ

ومَدَّ عَلَيْها السِّجْفَ يومَ لَقِيتُهاعلى عَجَلٍ تُبّاعُها والخَوادِمُ

فلَمْ أَسْتَطِعْها، غيرَ أنْ قد بَدا لَناعَشِيَّةَ رحُنْا وَجْهُها والمَعاصِمُ

مَعاصِمُ لمْ تَضْرِبْ على البَهْمِ بالضُّحَىعَصاها، ووَجْهٌ لم تَلُحْهُ السَّمائِمُ

إذا ما دَعَتْ أَتْرابَها فاكْتَنفْنَهاتَمايَلْنَ، أو مَلَتْ بِهِنَّ المَآكِمُ

طَلَبْنَ الصِّبا، حتَّى إذا ما أَصَبْنَهُنَزَعْنَ، وهُنَّ البادِئاتُ الظَّوالِمُ

إلى الله أَشْكُو طُولَ شَوْقِيَ إنَّنِيأَهِيمُ بقَيْدٍ في الكُبُولِ أَسِيرُ

أَسِيرٌ أَبى إلاّ الصَّابَةَ والهَوَىله عَبَراتٌ نَحْوَكُمْ وزَفِيرُ

إذا رامَ بابَ السِّجْنِ أُرِتجَ دُونَهُوسُدَّ بأَغْلاقٍ لهُنَّ صَرِيرُ

وإِنْ رامَ مِنْه مَطْلعاً رَدَّ شَأْوَهُأَمِينانِ في السَّاقَيْنِ فهْوَ حَصِيرُ

فيا لَيْتَ أَنَّ الرِّيحَ عِنْدَ هُبُوبِهامُسَخَّرَةٌ لِي حيثُ شِئْتُ تَسِيرُ

فتُبْلِغُنِي النَّكْباءُ عنكُمْ رِسَالَةًوتُبْلِغُكُمْ مِنِّي السَّلامَ دَبُورُ

فما وَجْدُ مَغْلُولٍ بتَيْماءَ مُوثَقٍبِساقَيْهِ مِن ضَرْبِ القُيُونِ كُبُولُ

قَلِيلِ المَوالِي، مُسْلَمٍ بجَرِيرَةٍ،له بَعْدَ نَوماتِ العُيُونِ عَوِيلُ

يقولُ له البَوَّابُ: أَنتَ مُعَذَبٌغَداةَ غَدٍ، أَو مُسْلَمٌ فقَتِيلُ

بأَكْثَرَ مِنِّي لَوْعَةً يومَ بانَ لِيفِراقُ حَبِيبٍ ما إِليه سَبِيلُ

عَشِيَّةَ أَمْشِي القَصْدَ، ثُم يَرُدُّنِيعن القَصْدِ رَوْعاتُ الهَوَى فأَمِيلُ