أَيا هَجرَ لَيلى قَد بَلَغتَ بِيَ المَدى
الشاعر: مَجنون لَيلى · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مَجنون لَيلى، من العصر الأموي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا هَجرَ لَيلى قَد بَلَغتَ بِيَ المَدى ... وَزِدتَ عَلى ما لَم يَكُن بَلَغَ الهَجرُ
عَجِبتُ لِسَعيِ الدَهرِ بَيني وَبَينَها ... فَلَمّا اِنقَضى ما بَينَنا سَكَنَ الدَهرُ
فَيا حُبَّها زِدني جَوىً كُلَّ لَيلَةٍ ... وَيا سَلوَةَ الأَيّامِ مَوعِدُكَ الحَشرُ
أَبى القَلبُ إِلّا حُبَّها عامِريَّةً ... لَها كُنيَةٌ عَمروٌ وَلَيسَ لَها عَمروُ
تَكادُ يَدي تَندى إِذا ما لَمَستُها ... وَيَنبُتُ في أَطرافِها الوَرَقُ الخُضرُ
وَوَجــــهٍ لَهُ ديــــبــــاجَــــةٌ قُــــرَشــــيَّةٌ ... بِهِ تُكشَفُ البَلوى وَيُستَنزَلُ القَطرُ
وَيَهتَزُّ مِن تَحتِ الثِيابِ قَوامُها ... كَما اِهتَزَّ غُصنُ البانِ وَالفَنَنُ النَضرُ
فَيا حَبَّذا الأَحياءُ ما دُمتِ فيهِمُ ... وَيا حَبَّذا الأَمواتُ إِن ضَمَّكِ القَبرُ
وَإِنّي لَتَعروني لِذِكراكِ نَفضَةٌ ... كَما اِنتَفَضَ العُصفورُ بَلَّلَهُ القَطرُ
عَسى إِن حَجَجنا وَاِعتَمَرنا وَحُرِّمَت ... زِيارَةُ لَيلى أَن يَكونَ لَنا الأَجرُ
فَما هُوَ إِلّا أَن أَراها فَجاءَةً ... فَأَبهَتُ لا عُرفٌ لَدَيَّ وَلا نَكرُ
فَلَو أَنَّ ما بي بِالحَصى فَلَقَ الحَصى ... وَبِالصَخرَةِ الصَمّاءِ لَاِنصَدَعَ الصَخرُ
وَلَو أَنَّ ما بي بِالوُحوشِ لَما رَعَت ... وَلا ساغَها الماءُ النَميرُ وَلا الزَهرُ
وَلَو أَنَّ ما بي بِالبِحارِ لَما جَرى ... بِأَمواجِها بَحرٌ إِذا زَخَرَ البَحرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تكشف: كشف: الكشْفُ: رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً وكَشَّفَه فانْكَشَفَ وتَكَشَّفَ. ورَيْطٌ كَشِيفٌ: مَكْشُوف أَو مُنْكَشِف؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: أَجَشَّ رِبَحْلًا، لَهُ هَيْدَبٌ ... يُ … (لسان العرب)
- قوامها: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- لسعي: لسع: اللَّسعُ: لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، واللَّدْغُ لِما كَانَ بِالْفَمِ، لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً ولَسَّعَتْه. وَيُقَالُ: لَسَعَتْه الحيةُ والعقربُ، وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: اللَّسْعُ لِلْعَقْرَبِ، قَالَ: وَ … (لسان العرب)
- لمستها: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- موعدك: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- وبينها: وبن: اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ مَا فِي الدَّارِ وابِرٌ وَلَا وابِنٌ أَي مَا فِيهَا أَحدٌ. ابْنُ الأَعرابي: الوَبْنَةُ الأَذى، والوَبْنة الجَوْعَةُ. (لسان العرب)