تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وَعَينُ السُخطِ تُبصِرُ كُلَّ عَيبٍوَعَينُ أَخي الرِضا عَن ذاكَ تَعمى

البيت للمسيب بن علس، من قصيدة «وعين السخط تبصر كل عيب»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان المسيب بن علسبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

وعينل سخ
مفاعيلن
//o/o/o
ط تبصر كل
مفاعلتن
//o///o
ل عيبن
فعولن
//o/o
وعين أخل
مفاعلتن
//o///o
رضا عن ذا
مفاعلتن
//o///o
ك تعمى
فعولن
//o/o

ورد في ٦ من كتب التراث

  • عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

    باب المحبّة

    وقال المسيّب بن علس:

  • تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

    فصل في بيان مراتبه

    وقال السكري وابن أبي طاهر في المنثور والمنظوم وأبو عبيد البكري في كتابه اللآلي في شرح الآمالي أن اليقين لجرير بن الخطفي وقال السمعاني هما لعلي والأول أصح قال الحاتمي وقد سرق ابن عبد الأعلى هذا المعنى حيث قال:

  • الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب في من يهجى ويذكر بالشؤم

    وقال روح أبو همّام:

  • معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

    الرماح بن أبرد بن ثوبان بن سراقة بن قيس

    - روح بن عبد الأعلى المؤدّب: بصري يكنى أبا همام، متهم في دينه، يعلم أولاد المسلمين العربية والشعر، ويعلم أولاد المجوس خط الفرس وكتاب مزدك، وعهد أردشير، وهو القائل:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف الفاء (٧)

    … ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ﴾. هَذَا تَوْبِيْخٌ لَهُم وَلَيْسَ بِاسْتِفْهَامٍ لأَنَّهُ العَالِمُ بِأنَّ عِيْسَى لَمْ يِقُلْ ذَلِكَ. وَمِثْلُ قَوْلِهِ: فَعَيْنُ الرِّضا. البَيْتُ. قَولُ أَبِي هِمَامٍ رَوحُ بن عَبْدِ الأعْلَى البَصْرِيّ:

  • الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

    الْمُؤَدب الْبَصْرِيّ

    وَهُوَ الْقَائِل من الوافر