دَعاني إِلَيكَ العِلمُ وَالحِلمُ وَالحِجىوَهَذا الكَلامُ النَظمُ وَالنائِلُ النَثرُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند الواحدي

من «شرح ديوان المتنبي»

يقول دعاني إليك ما فيك من هذه الفضائل وما تنظمه من كلامك في شعرك وما تنثره من نائلك.

ورد في ٤ من كتب التراث

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  الكتب والأقلام والخط

  وقال بعض البلغاء: صورة الخطّ في الأبصار سواد، وفي البصائر بياض. وقال أبو الطيب المتنبى:

• نور الطرف ونور الظرف · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  جملة من النظم والنثر فقي وصف النَّوْر والزهر

  وقال بعض البلغاء: صورة الخط في الأبصار سواد، وفي البصائر بياض. وقال أبو الطيب المتنبي:

• كنز الكتاب ومنتخب الأدب · البونسي (ت ٦٥١هـ)

  فصل ما يُستحسن من صفات الأقلام

  وقال أبو الطيب في المعنى:

• قشر الفسر · أبو سهل الزوزني (ت ٤٤٥هـ)

  قافية الذَّال

  … وعندي أنه يقول: كأنك بردُ الماء الذي هو ملاك العيش وقوام الحياة وطراوة الروح وطيب النفس، ولو كنته لكان عاماً يسع العالم وما فيه، فلم يكن إلا ظمأً، كما أن فضلك الآن عامّاً يشمل العفاة والفقراء، فلا ميقات له.