تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَاِشرَب عَلى زَهرِ الرِياضِ يَشوبُهُزَهرُ الخُدودِ وَزَهرَةُ الصَهباءِ

البيت للبحتري، من قصيدة «زعم الغراب منبئ الأنباء»، وهو البيت رقم ١١ فيها، من ٥٦ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن

البيت في سياقه

في حُلَّةٍ خَضراءَ نَمنَمَ وَشيَهاحَوكُ الرَبيعِ وَحُلَّةٍ صَفراءِ

فَاِشرَب عَلى زَهرِ الرِياضِ يَشوبُهُزَهرُ الخُدودِ وَزَهرَةُ الصَهباءِ

مِن قَهوَةٍ تُنسي الهُمومَ وَتَبعَثُ الشَوقَ الَّذي قَد ضَلَّ في الأَحشاءِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فاشرب
فعولن
//o/o
على زهرل
مفاعيلن
//o/o/o
رياض
فعول
//o/
يشوبهو
مفاعلن
//o//o
زهرل خدو
مستفعلن
/o/o//o
د وزهرتل
متفاعلن
///o//o
صهباءي
مستفعلن
/o/o/o

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الحادي والثمانون: ذكر ما جاء في الشعر من صفات الخمر

    وقال البحتري:

  • الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

    باب فيما جاء عنهما في الرياض والأنوار والشراب ومعاطاة الندمان

    وباقي الأبيات جيد، وليس له في شيء منها معنى مخترع، وإنما اتبع فيها كلها مذاهب الناس. وقال البحتري:

  • التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

    باب ٣٤ في الخمر

    وقال البحتري

  • التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)

    وما يتصل بها وذكر مجالسها وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين

    وقال أبو عبادة البحتري:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    حكايات وأشعار في الخمر

    - وللبحتريّ في مثله:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة