من القائل؟
جادَ حَتّى أَفنى السُؤالَ فَلَمّابادَ مِنّا السُؤالُ جادَ اِبتِداءَ
البيت للبحتري، من قصيدة «يا أخا الأزد ما حفظت الإخاء»، وهو البيت رقم ١٥ فيها، من ٥٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الخفيف: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن
البيت في سياقه
كَيفَ نُثني عَلى اِبنِ يوسُفَ لا كَيــفَ سَرى مَجدُهُ فَفاتَ الثَناءَ
جادَ حَتّى أَفنى السُؤالَ فَلَمّابادَ مِنّا السُؤالُ جادَ اِبتِداءَ
صامِتِيٌّ يَمُدُّ في كَرَمِ الفِعــلِ يَداً مِنهُ تَخلُفُ الأَنواءَ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الخفيف، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
جاد حتتى
فاعلاتن
/o//o/o
أفنل سؤا
مستفعلن
/o/o//o
ل فلمما
فعلاتن
///o/o
باد مننل
فاعلاتن
/o//o/o
سؤال جا
مفاعلن
//o//o
د بتداءا
فاعلاتن
/o//o/o
ورد في ٥ من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب الخامس والستون: ذكر من وصف بصباحته ومدح بسماحته
البحتري:
- الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)
وفي الابتداء بالعطاء من غير سؤال
وقال البحتري على الوجه الأول المبتذل:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
السلخ
وكذلك قوله "البحتري":
- المنصف للسارق والمسروق منه · ابن وكيع التنيسي (ت ٣٩٣هـ)
المنصف للسارق والمسروق منه (١٢)
وهذان البيتان يأتيان على معنى بيت أبي الطيب بكماله، وقال البحتري:
- الصبح المنبي عن حيثية المتنبي · يوسف البديعي (ت ١٠٧٣هـ)
أخبار المتنبي (٥)
وكذلك قول البحتري أيضاً: