تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

فَأَحجَمَ لَمّا لَم يَجِد فيكَ مَطمَعاًوَأَقدَمَ لَمّا لَم يَجِد عَنكَ مَهرَبا

البيت للبحتري، من قصيدة «أجدك ما ينفك يسري لزينبا»، وهو البيت رقم ٣٦ فيها، من ٤٤ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

أَدَلَّ بِشَغبٍ ثُمَّ هالَتهُ صَولَةٌرَآكَ لَها أَمضى جَناناً وَأَشغَبا

فَأَحجَمَ لَمّا لَم يَجِد فيكَ مَطمَعاًوَأَقدَمَ لَمّا لَم يَجِد عَنكَ مَهرَبا

فَلَم يُغنِهِ أَن كَرَّ نَحوَكَ مُقبِلاًوَلَم يُنجِهِ أَن حادَ عَنكَ مُنَكِّبا

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

فأحج
فعول
//o/
م لمما لم
مفاعيلن
//o/o/o
يجد في
فعولن
//o/o
ك مطمعن
مفاعلن
//o//o
وأقد
فعول
//o/
م لمما لم
مفاعيلن
//o/o/o
يجد عن
فعولن
//o/o
ك مهربا
مفاعلن
//o//o

ورد في ١٠ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الرابع والستون: ذكر من قدم بجسارته ومدح بشجاعته

    وقال أيضاً:

  • الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

    شعر المتنبي

    ولولا أبياتُ البحتري في هذا المعنى لعددتُ هذه من أفراد أبي الطيب؛ لكن البحتري قال يصف قتْل الفتح بن خاقان أسداً عرَض له:

  • سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

    الكلام في الألفاظ المؤلفة

    فناسب بين مهى وقنى والوحش والخط. وكذلك قول أبي عبادة:

  • أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

    عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة: (٥)

    من قصيدة يمدح بها الفتح بن خاقان ويصف لقاءه الأسد:

  • المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

    السلخ

    فمما جاء للبحتري من قصيدته:

  • تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

    باب المناسبة

    … نوارة ذابلة إذا جف ماؤها وأخذت في اليبس، وأوب تمام لا يشك أحد أنه أبصر من الآمدي باللغة، وأقعر منه بمعرفة اللسان العربي، ويقرب من هذا البيت قول البحتري طويل:

  • أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

    المناسبة

    فبين (مها) و (قنا) مناسبة تامة، وبين (الوحش) و (الخط) و (أوانس) وذوابل) مناسبة غير تامة. ومثله قول البحتري:

  • الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)

    الصنف الحادى عشر الموازنة

    فقوله أوانس وذوابل من الموازنة اللفظية، لأن أوزانهما متماثلة على فواعل، ومن هذا قول البحترى:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة