من القائل؟
وَأَصبَحَ مَوضوعُ الصَقيعِ كَأَنَّهُعَلى سَرَواتِ النيبِ قُطنٌ مُنَدَّفُ
البيت للفرزدق، من قصيدة «وجاء قريع الشول قبل إفالها»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ١٦ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الفرزدقبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
وَأَوقَدَتِ الشِعرى مَعَ اللَيلِ نارَهاوَأَمسَت مُحولاً جِلدُها يَتَوَسَّفُ
وَأَصبَحَ مَوضوعُ الصَقيعِ كَأَنَّهُعَلى سَرَواتِ النيبِ قُطنٌ مُنَدَّفُ
وَقاتَلَ كَلبُ الحَيِّ عَن نارِ أَهلِهِلِيَربِضَ فيها وَالصِلا مُتَكَنَّفُ
ورد في ٤ من كتب التراث
- الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
١- الفرزدق
روى أحمد بن أبى طاهر، عن حماد بن إسحاق، عن محمد بن سلام، عن كردين البصرى أنّ عريفهم عون بن ثعلبة علق بالفرزدق وقال: يا عدو الله، سرقتنا قول صاحبنا الأعلم العبدى:
- التمام في تفسير أشعار هذيل · ابن جني (ت ٣٩٢هـ)
شعر أبي صخر
ينبغي أن تكون لام " السراء " واوا وذلك لأنه الشجر الذي تعمل منه القسى، فإن شئت قلت لا يتخذ إلا من أسرى الخشب وأجوده، كما تقول من إكرامه، وإن شئت كان من سراة الشيء لأنه ينبت في سراة الجبل وهو أعلاه، وسراة من الواو لقوله " من الطويل ":
- شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)
يومُ فَيفِ الرِّيحِ (٣)
جلدها. يتوسف يعني يتقشر وإنما يعني قلة السحاب. يريد أن السماء مثل الجلد لها. قال وأنشدنا للحطيئة:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
عود إلى الأشعار
- وقال الفرزدق: