لَعَمرُ أَبيكَ ما هَرِمُ بنُ سَلمىبِمَلحِيٍّ إِذا اللُؤَماءُ ليموا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٣ من كتب التراث

• مختارات شعراء العرب · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  ولزهير أيضاً

  وقوله يتطلع الدين الغريم كما تقول: يتطلع فلانٌ ضيعته ويتعهدها.

• تاريخ آداب العرب · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)

  شعره (٢)

  ولو شاء ذلك تفتقت له الحيلة؛ ثم كان يتناول البسيط من معاني المديح وما لا يمدح به عادة؛ فتدفعه سلامة النية إلى إقحامه في شعر كقوله:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: واحر قلباه ممن قلبه شبم ... ومن

  … وأنت الخصم, وهو غير مختصمٍ فيه. وأنت الحكم, وليس الحكم بأحد الخصمين ولا بالشيء الذي وقه فيه الخصام؛ يقال: رجل خصم فيستعمل للواحد والاثنين والجميع, وفي الكتاب العزيز: ﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾, فالخصم هاهنا جماعة. وقال زهير في جمع خصم على خصوم: