من القائل؟
مِن قَبلِ أَن أَعرِضَ الفِراقَ عَلىقَلبي وَأَن اِستَعِدَّ لِلحَزَنِ
البيت للعباس بن الأحنف، من قصيدة «كان خروجي من عندكم قدرا»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان العباس بن الأحنفبحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن
البيت في سياقه
كانَ خُروجي مِن عِندِكُم قَدراًوَحادِثاً مِن حَوادِثِ الزَمَنِ
مِن قَبلِ أَن أَعرِضَ الفِراقَ عَلىقَلبي وَأَن اِستَعِدَّ لِلحَزَنِ
لا شَيءَ أَشفى فيما سَمِعتُ بِهِمِن سَكَنٍ يَشتَكي إِلى سَكَنِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر المنسرح، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٥ من كتب التراث
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
رياضة النفس على الفراق
قال الصولى: قال لى المبرد: عمك إبراهيم بن العباس أحزم رأيا من خاله العباس بن الأحنف فى قوله:
- أدب الكتاب · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)
عرض الكتاب
ويقول: صرنا إلى موضع رأينا منه عرضها أي جانبها فكأنها هي أريناه. وقد عرضت ما قلت على قلبي. وهذا خلاف العرض على العين، إنما يريد أفكرت فيما قلت. وعرض الرجل على ماله فهو عارض وعرض على فلان فهو معروض عليه. وقال ابن الأحنف:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الكاف
ومَنْ بَابِ (كَانَ) قَولُ العَّبْاسِ بنِ الأَحْنَفِ:
- رحلة الشتاء والصيف · محمد كبريت (ت ١٠٧٠هـ)
ديباجة المؤلف
… مرامر البين، فراق المنازل الحرمية الذي كاد يكون من سكرات الحين، بعد أن قضيت الحج ببيت الله الحرام، وتملّيت بالمآثر المحترمة الكرام، وذلك في سابع عشر محرم الحرام، افتتاح عام غلط من هجرة أشرف مرسل عدل وما قسط، صلوات الله عليه وعلى آله الميامين وعلى من قال آمين.
- مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)
عزيز جارية الحكم بن هشام (٢)
… القدود أكثر من هز الأغصان، وتكلف اللّحز الشحيح بذل ما صان، ولهذا كان هواها حكما على الحكم، ومستنطقا لعبراته وقد أبكم، فكان لا يصبر على نأيها، ولا يصبر [ص] عن ماءتها، يظن أنفاسها أنفاسه التي هي مدد الحياة وسبب وجوده في الدنيا وبقياه، ولها صناعة في أصوات منها: