حرف الكاف

كَابنِ آوَى وَهْوَ صَعْبٌ صَيْدُهُفَإِذَا صِيْدَ يُسَاوِي خَرْدَلَهْ

كَأنِّي بَرَاقِشَ كُلّلَونٍ لَونَهُ يَتَخَيَّل

كَاتِبٌ كُتبُهُ كتَائِبُ تَسْتَــشْرِي وَسَيَّارُ شِعْرِهِ كَالسَّرَايَا

وَافِرُ العِلْمِ ظَاهِرُ التَّسْلِيْمِ وَافِي الحِلْــمِ عَذْبِ الخِلالِ حُرِّ السَّجَايَا

كَاتِبٌ يَتْرُكُ الخَوَاطِرَ حَسْرَىوَهْوَ فِي حُلَّةٍ مِنَ الفَضْلِ يَجْرِي

كَادَ العُدَاةُ فَمَا أبْقُوا وَلَا تَرَكُواقَوْلًا وَفِعْلًا وَتَوْبِيْخًا وَتَهْجِيْنَا

كَادَتِ الأرْضُ أنْ تَمِيْدَ لِشَكْــوَاكَ وَكَادَتْ لَهَا الجبَالُ تَزُولُ

كَارَةُ القَومِ فِي العِيَارِ وَدَسْــتُورُ التَّقَاضِي فِي كَفِّ أيِّ غَرِيْمِ

كأسٌ تَذَكِّرُنِي الحَبِيْبَ بِلَــوْنِهَا وَبِطْعِمُهَا وَحَبَابِهَا

كَافُ الكَفَالَةِ أو ضَادُ الضَّمَانِ مَعًامَا بَيْنَ صَادَينِ إمَّا صَحَّ أو وُصِفَا

تَمَسَّكْتُ فِي حَبْسٍ طَوِيْلٍ حُبسْتُهُبِصَادَيْنِ مِنْ صمْتٍ طَوِيْلٍ وَمِنْ صَبْرِ

وَعَدَّيْتُ عَنْ مِنْهَاجِ قَومٍ تَعَرَّضُوالِصادَيْنِ مِنْ صَلْبٍ وَصَفْعٍ إِلَى الحَشْرِ

فَيَا رَبِّ أسْعِدْنِي بِصَادَيَّ إنَّهُمْبِصَادَيَهمْ فِي شِقْوَةٍ آخِرَ الدَّهْرِ

كَالبَحْرِ إِذْ يَجْرِي وَكَالفَيْلِ إِذْيَهْوِي وَكَالصَّارِمِ إِذْ يَفرِي

كَالبَحْرِ أرْوَى بَنِي الدُّنْيَا وَأغْرَقَهُمْفَهُم رِوَاء وَغَرقَى فِي سَوَاحِلِهِ

كَالبَحْرِ يَرْسُبُ فيهِ لُؤلُؤُهُسِفْلًا وَتَعْلُو فَوْقَهُ جِيْفَه

كَالبَحْرِ يَقْذِفُ لِلقَرِيْبِ جَوَاهِرًاجُودًا وَيبْعَثُ لِلْبَعِيْدِ سَحَائِبَا

كَالشَّمْسِ فِي كَبدِ السَّمَاءِ وَضَوْؤُهَايغْشَى البلادَ مَشَارِقَاَ وَمَغَارِبَا

كَالبَدْرِ مِن حيْثُ الْتَفَتَّ رَأيْتَهُيِهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبَا

هَذَا الَّذِي أفْنَى النُّضَارَ مَوَاهِبًاوَعِدَاهُ قَتْلًا وَالزَّمَانَ تَجَارِبَا

وَمُخَيِّبُ العُذَّالِ فِيمَا أمَّلُوامِنْهُ وَلَيْسَ يَرُدُّ كَفًّا خَائِبَا

حَجَبَ الوَرَى عَمَّا أرَادُوا مِنْ عُلًاوَعَلا فَسَمَّوهُ عَلِيَّ الحَاجِبَا

كَالبَحْرِ يُمْطِرُهُ السَّحَابُ وَمَا لَهُفَضْلُ عَلَيْهِ لأَنَّهُ مِنْ مَائِهِ

كَالبَدْرِ إِلَّا أَنَّهَا تُجْتَلَىوَالشَّمْسِ إِلَّا أَنَّهَا لا تَغْرُبُ

كَالبَدْرِ مِنْ حَيْثُ التَفَتَّ رَأيْتَهُيُهْدِي إِلَى عَيْنِيْكَ نُورًا ثَاقِبًا

كَالبَدْرِ يَبْعُدُ فِي السَّمَاءِ مَحَلَّهُوَكَأنَّهُ مَعَنَا لِقُرْبِ ضيَائِهِ

كَالبَدْرِ يَحْسَبُهَا المُحِبُّ قَرِيْبَةًوَمَنَالُهَا فِي البُعْدِ مِثْلُ مَنَالِهِ

كَالبَيْتِ فِيْهِ لِزَائِرِيْهِ مُجْــتَمَعُ الأمْنِ وَالمَثَابَة

كالثَّوْبِ إن أنْهَجَ فِيْهِ البِلَىأعْيَا عَلَى ذِي الحِيْلَةِ الرَّاقِعِ

كَالثَّوْبِ يُعْجَبُ مَطْوِيًّا غَضَارَتُهُوَإِنَّمَا هُوَ مَطْوِيٌّ عَلَى خَرَقِ

كَالحُوتِ لا يَكْفِيْهِ مَا يَرْوِيْهِيَظْمَا إِلَى المَاءِ وَفوهُ فِيْهِ

كَالحُوتِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمُهُيُصْبِحُ ظَمْآنَ وَفِي البَحْرِ فَمِه

كَالبَحْرِ لا يُؤْذِيْهِ شَيْءٌ يلهمهيَصبِحُ ظَمْآنَ وفِي البَحْرِ فَمُه

لَو حَزَّ حُلْقُومَيْهِ مَنْ يُحَلْقِمَهُبِالسَّيْفِ لَمْ يَقْطُر مِنَ اللُّؤْمِ دَمُه

كالخَمْرِ خَيْرُ دَوَائِهَا مِنْهَا بِهَاتَشْفِي السَّقِيْمَ وَتُبْرِئُ المَنْجُودَا

كَالخَيْزَرَانِ مَنِيْعًا مِنْكَ مَكْسَرُهُوَقَدْ يُرَى لَيِّنًا فِي كَفِّ لاوِيْهِ

كَالدُّرِّ فِي قَعْرِ البُحُورِ وَفِي نُحُورِ الحُوْرِ دُرُّ

كَالدُّرَّةِ الغَرَّاءِ خَانَ ضَيَاعُهَامِنْ بَعْدِ مَا مَلأَتْ يَمِيْنَ الغَايِصِ

يَا وَيْحَ مُقْتَصِّ الغَزَالِ طَمَاعَةًذَهَبَ الغَزَالُ بِلُبِّ ذَاكَ القَانِصِ

مَا كَانَ وَصْلُكِ غَيْر بَرْقٍ خُلَّبٍوَلَّى الغَمَامُ بِهِ وَظِلٍّ قَالِص

أغْدُو عَلَى أمَلٍ كَحُبِّكَ زَائِدٍوَأرُوحُ عَنْ حَظٍّ كَوَصْلِكِ نَاقِص

كَالدَّهْرِ لا يَنْثَنِي عَمَّا يَهُمُّ بِهِقَدْ أوْسَعَ النَّاسَ إرْغَامًا وَإنْعَامَا

كَالرُّمْحِ فِيْهِ بَضْعُ عَشْرَةَ فِقْرَةًمُنْقَادَةً خَلْفَ السِّنَانِ الأصيَدِ

كَالسِّيدِ عَدْوًا وَلَكِنْ فَوْقَهُ أسَدٌعَادٍ فَيَا حُسْنَ عَدْوِ السِّيْدِ بِالأسَدِ

كَالسَّيْلِ جِنْحَ اللَّيْلِ أو كَالبَحْرِ ذِي الأمْوَاجِ أو كَاللَّيْلِ ذِي الإظْلَامِ

كالشمْسِ عمَّ ضياؤُهاأَهلَ المشَارقِ والمَغَاربِ

كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءِ مَحَلُّهَاوَشُعَاعُهَا في سَائِرِ الآفَاقِ

كَالشَّمْسِ في كَبِدِ السَّمَاءَ وَنُورُهَايَغْشَى البِلادَ مَشَارِقًا وَمَغَارِبَا

كالشَمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صَنَعَتْعِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا

لَو كَفَرَ العَالَمُونَ نِعْمَتَهُلَمَا عَدَتْ نَفْسَهُ سَجَايَاهَا

كَالشَّمْسِ لا تَبْتَغِي بِمَا صنَعَتْعِنْدَهُمُ نِعْمَةً وَلَا جَاهَا

كَالشَّمْسِ لا تَبْدُو فَضِيْلَتُهَاحَتَّى تُغَشَى الأرْضُ بِالظُّلُمِ

لا تَلحُ مَنْ يَبْكِي شَبيْبَتهُإِلَّا إِذَا لَمْ يَبْكِهَا بِدَمِ

لَسْنَا نَرَاهَا حَقَّ رُؤْيَتِهَاإِلَّا أوَانَ الشَّيْبِ وَالهَرَمِ

وَلَرُبَّ شَيْءٍ لا يُبيَّنُهُوِجْدَانُهُ إِلَّا مَعَ العَدَمِ

كَالشَّيْءِ يُدْهَى بِالأذَى مِنْ جِنْسِهِمِثْل الحَدِيْدِ سَطَا عَلَيْهِ المَبْرَدُ

كَالصَّخْرِ إن حَلُمُوا وَالنَّارِ إن غَضِبُواوَالأُسْدِ إن ركبُوا وَالوَبْلِ إن بَذَلُوا

كَالصَّدى يُسْمَعُ مِنْهُ صَوْتُهُفَإِذَا طَالَبْتَهُ لَمْ يَسْتَبِنْ

كَالصَّيْدِ في الإحْلالِ مَا إِنْ يُرَىوَهُوَ كثِيْرٌ وَقْتَ إحْرَامِ

كَالصَّيْدِ يُحرَمُهُ الرَّامِي المَجِيْدُ وَقَدْيَرْمِي فَحُرْمَةُ مَنْ لَيْسَ بِالرَّامِي

يَشْقَى أُنَاسٌ وَيَشْقَى آخَرُونَ بِهِموَيَسْعِدُ اللَّهُ أقْوَامًا بأقْوَامِ

كَالطَّيْرِ لا يُحْبَسُ مِنْ بَيْنِهَاإِلَّا الَّتِي تُطْرِبُ أصْوَاتُهَا

كَالعِجْلِ إن أكثَرَ مَصَّ أُمِّهِنَفَتْهُ بَعْدَ ضَمِّهِ وَشَمِّهِ

كَالعَيْنِ لا تُبْصِرُ مَا حَوْلَهَاوَلَحْظُهَا يُدْرِكُ مَا يُبْعَدُ

كَالغُصنِ في رَوْضَةٍ تَميسُتَصبُوُ إِلى حُسْنِهَا النُّفُوسُ

مَا شهِدَت وَالنِسَاءَ عُرسًا فَشُكَّفي أنَّها العَرُوْسُ

شَهِدَتُ جَلْوةَ النِساءٍ جِنْانٌفَاسُتَمالتْ بحُسُنِها النَّظاره

حَسِبُوْهَا العَرُوسَ حِيْنَ جَلوهَافَإِليْهَا دونَ النِّساءٍ الأساره

كالغَمَامِ الرُّكامِ يَمْضِي وَيَبْقَىمَوْرِدًا فَأيْضًا وَمَرْعَى خَصِيْبَا

كَالغَيْثِ إن جِئْتَهُ وَافَاكَ رِيِّقُهُوإنْ تَرَحَّلْتَ عَنْهُ كَانَ في الطَّلَبِ

سَتُصْبِحُ العِيْسُ بِي وَاللَّيْلُ عِنْدَ فَتًىكَثيرِ ذِكرِ الرّضَا في سَاعَةِ الغَضبِ

صَدَفتُ عَنْهُ وَلَمْ تَصْدِفْ مَوَاهِبُهُعَنِّي وَعَاوَدَهُ ظَنِّي فَلَمْ يَخِبِ

بَلَوْتُ مِنْكَ وَأيَّامِي مُذَمّمَةٌمودةً وُجِدَتْ أحْلَى مِنَ الضَّرَبِ

مِنْ غَيْرِ مَا سَبَبٍ مَاضٍ كَفَى سَبَبًاللحُرِّ أنْ يَقْتَفِي حُرًّا بِلا سَبَبِ

كالغَيْثِ طُورًا يُتَّقَى مِنْ سَيْلِهِغَرِقٌ وَطَورًا يُرْتَجَى تَهْتَانُهُ

كَالغَيْثِ يُحْيي إن هَمَا وَالسَّيْلِ يُرْدِي إن طَمَا وَالدَّهْرِ يُصْمِي إن رَمَى

كَالغَيْثِ يَخْلُفُهُ الرَّبِيعُ وَبَعْضُهُمْكَالنَّارِ يَخلفُهَا الرَّمَادُ المُظِلِمُ

كَالغَيثِ يَسْقِي الخَابِطِيْنَ بَأبْيَضٍمِنْ غَيْمِهِ وَبِأحْمَرٍ وَبِأسْوَدِ

كالغَيثِ يَلْقَى الطَّالبِيْنَ بِوَابِلٍسَحٍّ وَيَلْقَى الحَاسِدِيْنَ بِحَاصِبِ

كَالغَيْمِ مِنْهُ وَابِلٌ مُتَتَابِعٌجَودٌ وَآخَرُ مَا يَبِضُّ بِمَاءِ

كالفَرْقَدَيْنِ إِذَا تَأمَّلَ نَاظِرٌلَمْ يَعْدُ مَوْضِعُ فَرقَدٍ عَنْ فَرْقَدِ

وَإِذَا رَأيْتَ شَمَائِلَ ابْنَي صاعِدٍأدَّتْ إلَيْكَ شَمَائِل ابْنَي مَخْلَدِ

بَيْنَ أخْلاقِكَ الَّتِي هِيَ أخْلاقٌ وَأخْلاقِهِ العِتَاقِ مَسَافَه

وَلَعَمْرِي لَفِي ادِّعَائِكَ إيَّاهُابنَ أُمٍّ أبْطَال عِلم القِيَافَه

كَالفِيْلِ لا بَصْلُحُ إِلَّا مركبًالِمَلِكٍ أو رَاعِيًا مُسَيَّبَا

كَالقَوْسِ يُحْفَظُ وَهُوَ ذُو عَوَجٍوَيُنْبَذُ السَّهْمُ قَصْدًا لاسْتِقَامَتهِ

كالكَلْبِ إن تَحْمِلْ عَلَيْهِالدَّهْرَ أو تَتْرُكْهُ يَلْهَثُ

يُؤْذِي إِذَا لَمْ أَرْفُهُوَإِذَا رَفَوْتُ فَلَيْسَ يَلْبَث

كَالكَلْبِ إن جَاعَ لا يَعْدِمْكَ بَصْبَصَةًوإنْ يَنَلْ شَبْعَةً يَنْحُ مِنَ الأشَرِ

كَاللَّيثِ آثَارُ اللِّقَاءِ مُبينَةٌفي لِبدَتَيهِ وَفِي شَبَا أَنيابهِ

يَغْشَى القِرَاعَ فَيَنْثَنِي وَسِمَاتُهُفي غَرْبِ مُنْصُلِهِ وَفِي جِلْبَابِهِ

كَاللّيث لا يَثِنيهِ عَنْ أقْدِامِهِ خَوْفُالردَّى وَقَعَاقِعُ الأَيْعَادِ

كَاللَّيْلِ إِلَّا أَنَّ ثَوبَ ظَلامِهِمِنْ عِثْيَرٍ وَنُجُومُهُ مِنْ لامِ

كَالمَاءِ يُطْفِي النَّارَ طَبْعًا وإنْأدَامَ حَرذُ النَّارِ إسْخَانَهُ

كَالمِلْحِ يُحْسَبُ سُكَّرًا في لَوْنِهِوَمَجَسِّهِ وَيَحُولُ عِنْدَ مَذَاقِهِ

كَالنَّارِ مَبْدَؤهَا مِنْ قَدْحَةٍ فَإِذَاضُرِّمَتْ أحْرَقَتْ كُلَّ الَّذِي تَجِدُ

كَالنَّبْل عَامِدَةً إِلَى أهْدَافِهَاوَالطَّيْرِ قَاصِدَة الأبْرَاجِ

وَمَا أَنَا غَيْرُ سَهْمٍ في هَوَاءٍيَعُودُ وَلَمْ يَجِدْ فِيْهِ امْتِكَاسَا

كَالنَّجْمِ إن سَافَرْتَ كَانَ مُوَاكبًاوَإِذَا حَطَطْتَ الرَّحْلَ كَانَ جَلِيْسَا

كَالنَّحْلِ في أفْوَاهِهَا عَسَلٌيَحْلُو وَفِي أذْنَابِهَا السُّمُّ

كَالنَّحْلِ يَشْرَعُ شَوْكًا لا يَذُودُ بِهِعن حَمْلِهِ كَفَّ جَانٍ فَهْوَ مُنْتَهَبُ

كَالوَرْدِ فِيْهِ عُفُوصَةٌ وَمَرَارَةٌوَهُوَ الذَّكِيُّ النَّاضِرُ المُتَبَسِّمُ

الحُرُّ طلقٌ ضاحِكٌ وَلَرُبَّمَاتَلْقَاهُ وَهُوَ العَابِسُ المُتَجَهِّمُ

كَالوَرْدِ يَبْكِي لأنَّ الكَلْبَ قَارَبَهُوَالكَلْبِ يَبْكِي لأنَّ الشَّوكَ آذَاهُ

كَانَ التَّنَاسُبُ في الأسْمَاءِ دَاعِيَةًإِلَى التَّنَاسُبِ في الأفْعَالِ مُذْ كَانَا

لَو زَارَنَا طيفُ ذَاتِ الخَيْالِ أحَياناونحنُ في جفَر الأجْداثِ أَحيَانَا

تَقُولُ أنَتْ امرؤُ جَافٍ مُغَالطةً فقُلتُلا هوَّ مَتُ أجَفَانُ أجَفَانَا

عَجَزتُ عَنْ هَجو قَومٍ لا حياءَ لَهُمْوَكَيْفَ تَسلبُ مِنْ يلقَاكَ عُرْيانَا

لَا يسمعُونَ كَلامَ المسْتِجيْرِ بهمْكَأَنَّهُمْ خُلِقُوا صُمًا وعُمْيَانَا

تَرفَّعُوا وَاتضَعْنَا وَالدنَادُوكَ وَكُلُّمَنْ عزَّ فِيْهَا ضِدُّهُ هَانَا

مَا ضيَعَّ السَّهمَ إِلَّا حِفُظُ مُرْسلِهِ جَنِيةًمِنْ نَباتِ النَّبعِ مِزْنَانَا

قَوْمٌ رَأَى مَطْلِعَ الدُنَيْا وَمَخْلَصَهَاوقلب الدَّهر بُطنَانًا وَظُهُرَانَا

فليسَ يَرغَبُ في الدُّنيا ليَكْسِبَهَاإِلّا ليجَعلهَا للحَمْدِ أثْمانا

لَمَ يَبْقَ غيرُكَ إِنَسانٌ يلَاذُ بهِفَلَا بَرحْتَ لعيْنِ الدَهُر إِنْسانَا

كَانَ التَّلاقِي لأوْقَاتٍ نُسَرُّ بِهَافَصَارَ بَعْدُ لِشَكْوَى مَا نُقَاسِيْهِ

سُبْحَانَ مَنْ غَيَّرَ الأحْوَالَ فَانْعَكَسَتْإِلَى الَّذِي أَنَا عُمْرِي غَيْرُ نَاسِيْهِ

كَانَتْ مَجَالِسَنَا بِالأُنْسِ نَقْطَعُهَاوَبِالسُّرُورِ وَبَذْلِ الجَّاهِ وَالمَالِ

فَصَارَت اليَومَ لا تَعْدُو مَجَالِسُنَاشَكْوَى الهُمُومِ وَوَصْفِ الغَمِّ وَالحَالِ

كَانَ أخًا ثُمُ عَادَ لِي أَملًافَبِتُّ بيْنَ الرَّجاءِ وَالأَمَلِ

يُصْبحُ أعداؤُهُ عَلَى ثقةٍ مِنْهُوَإِخُوَانُهُ عَلَى وَجَلِ

تَذُلا لِلَعَدِّو عَنْ ضعَةٍ وَصولهُبالصَّدِيْقِ عَنْ دَخَلِ

كَانَ الكرامُ وَأَبْناءُ الكرامِ إِذَاتَسَامعُو بِكريْمِ مَسَّهُ عَدَمُ

تَابَعَوا ليُواسِيْهِ أَخُو كَرم مِنْهُموَيَرجِعُ بَاقِيهمَ وَقَد نَدموا

فاليَومَ قَد صَارَ يَدعُو النَّدَى سَفهًاويُنكرون عَلى المعْطِي إِذَا عَلِمُوا

كَانَ الشَّبَابُ كزَائِرٍمَلَّ الزِّيَارَةَ فَانْصَرف

كَانَ المُفَضَّلُ عِزًّا في ذَوِي يَمْنٍوَعِصْمَةً وَثِمَالًا للمَسَاكيْنِ

كَانَ الإمَامُ أَبُو لَيْلَى وَقَدْ ذَهَبَافَالمُلْكُ بَعْدَ أَبِي لَيْلَى لِمَنْ غَلَبَا

كَانَتْ إلَيْكَ مِنَ الحَوَادِثِ زَلَّةٌفَاصْبِرْ لَهَا فَلَعَلَّهَا تَسْتَغْفِرُ

كَانَتْ حُصَيْنَةُ في الإشْرَاكِ زَانِيَةًفَقَدْ تُنَاكُ وَرِجْلاهَا عَلَى الوَثَنِ

لقَدْ حَلَفْتْ بِرَبِّ البُدْنِ مُشعرةًوَمَا بِجَمْع مِنَ الرُّكْبَانِ وَالظُّعُنِ

لِتَأتِيَنَّ بَنِي الدَّيَّانِ جَادِعَةٌشَنْعَاءُ تَبْلُغُ أهْلَ السَّيْفِ مِنْ عَدَنِ

إِنَّ القَوَافِيَ لَنْ يَرْجِعْنَ فَاسْتَمِعُواإِذَا بَلَغْنَ شِعَابَ الغَوْرِ وَالقُنَنِ

كَانَتْ خُرَاسَانَ أرْضًا إِذْ يَزِيْدُ بِهَاوَكُلُّ بَابٍ مِنَ الخَيْرَاتِ مَفْتُوحُ

فَبُدِّلَتْ بَعْدَهُ قِرْدًا نُطِيْفُ بِهِكَأَنَّمَا وَجْهُهُ بِالخَلِّ مَنْضُوحُ

كَانَ خُروجِي مِنْ عِنْدكُمِ قَدرًاوحَادِثًا مِنْ حَوَادِثِ الزَّمَنِ

مِنْ قَبْلِ أَنْ أعْرِضَ الفراقَ عَلَىقَلبي وَأَنْ أستَعِدَّ لِلحَزْنِ

كَانَ صدِيْقِي وَكَانَ خَالِصَتِيأيَّامَ نَجْرِي مجَارِيَ السُّوَقِ

حَتَّى إِذَا رَاحَ وَالمُلوكَ مَعاعدَّ اطّراحي مِنْ صَالِحَ الخُلُقِ

خَلَّيتُ ثوبَ الفِراقِ في يدِهِوَقلتُ هَذَا الفِراقُ فَانْطَلِق

لَبسْتُهُ لَبْسَةَ الجدْيد على القُرِّوفَارقْتُ فُرقَةَ الخَلَقِ

كَانَ عُذِري إليَكَ عِنْدَكَ ذنبًافَأنَا الدَّهر في أعتذارٍ لعُذرِي

كَانَتْ عَدَاوَةُ آبَاءٍ لنا سَلَفُوافَلَنْ يَبدُوا وَللآبَاء أبْنَاءُ

كَانَتْ قَنَاتِي لا تَلِيْنُ لِغَامِزٍفَألانَهَا الإصبَاحُ وَالإمْسَاءُ

وَدَعَوْتُ رَبِّي بِالسَّلامَةِ جَاهِدًالِيُصِحَّنِي فَإِذَا السَّلامَةُ دَاءُ

كانَتْ لِقَلْبِيَ أهْوَاءٌ مُفَرَّقَةٌفَاسْتَجْمَعتْ إِذْ رَأتْكَ العَيْنُ أهْوَائِي

وَصَارَ يَحْسِدُنِي مَنْ كُنْتُ أحْسُدُهُوَصرْتُ مَوْلَى الوَرَى إِذْ صرْتَ مَوْلائِي

تَرَكْتُ لِلنَّاسِ دُنْيَاهُمْ وَدِيْنَهُمُشُغْلًا بِذكْرَاكَ يَا دِيْنِي وَدُنْيَائِي

كَانْتَ لنَا لُعبًا نَلهو بزُخُرفِهَا وقَدْيُنْسى عَنْ جِدِّ الفَتَى اللَّعِبُ

كَانتْ مُسايلَهُ الرُكُبَانِ تُحبونيعن أحمد بن سَعْيدٍ أطيب الخَبَرِ

حَتَّى التَّقينا فَلَا وَاللَّهِ مَا سمعت أذْنُيبأَحْسَنْ مَمَّا قَدْ رأَى بَصرِيْ

كَانَتْ مَسَرَّةُ قَلْبِي فِيْكُمُ مَثَلًاوَاليَومَ يُضْرَبُ بِي في الحُزْنِ أمْثَالُ

كَانَتْ مَوَاعِيْدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلًاوَمَا مَوَاعِيْدُهَا إِلَّا الأبَاطِيْلُ

فَمَا تَدُومُ عَلَى حَالٍ تَكُونُ بِهَاكَمَا تَلَوَّن في أُثْوَابِهَا الغُولُ

وَمَا تَمَسَّكْتُ بِالوَعْدِ الَّذِي وَعَدَتْإِلَّا كَمَا تُمْسِكُ المَاءَ الغَرَابِيْلُ

فَلا يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْإنَّ الأمَانِيَّ وَالأحْلامَ تَضْلِيلُ

كَانَتْ موَدَّةُ سَلْمَانٍ لَهُ رَحِمًاوَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ نُوحٍ وابنهِ رَحِمُ

كَانَ حُلْمًا مَا كُنْتُ آمَلُ فِيْكُمُوَقَلِيْلًا مَا تَصْدُقُ الأحْلامُ

وَتَبَدَّلْتُمُ سِوَانَا خَلِيْلًاوَسِوَاكُمْ عَلَى الفُؤَادِ حَرَامُ

كَانَ صَدِيْقًا فَصَارَ مَعْرِفَةًوَكَانَ حُرًّا فَصَارَ حُرَّاقَا

كَانَ ظنِّي بِكَ الجَمِيْلُفَألْفَيْتكَ مِن كُلِّ مَا ظَنَنْتُ بَعِيْدَا

كَانَ عَبْدُ المَجِيْدِ سَمُّ الأعَادِيمِلْءَ عَيْنِ الصَّدِيْقِ رَغْمَ الحَسُودِ

كَانَ كَمَنْ خَافَ حَرِيْقًا وَاقِعًافَزَادَ فِيْهِ حَطَبًا عَلَى حَطَبِ

كَانَ كمَنْ فَرَّ مِنْ أذَى مَطَرٍفَصَارَ للحَيْنِ تَحْتَ مِيْزَابِ

كَانَ لَكَ اللَّهُ حَيْثُ كُنْتَ وَلَاأخْلاكَ مِنْ عِزِّهِ وَمِنْ نِعَمِه

كَانَ لِلْقَومِ في الزَّجَاجَةِ بَاقٍأَنَا وَحْدِي شَرِبْتُ ذَاكَ البَاقِي

رُفِعَتْ رَايتي عَلَى العُشّاقِواقتَدى بي جَمِيعُ تِلكَ الرِّفَاقِ

وَتَنَّحَى أهَلُ الهَوى عَنْ طَرِيْقِيوَانثني عَزْمُ مَنْ يَرُوْمُ لحْاقِي

ضُرِبت سكَّةُ المُحِبّينَ باسْمِيوَدَعَتْ لِي مَنَابِر العُشَّاقِ

شربة لا أَزالُ سَكْرانَ منْها لَيْتَشِعْري مَاذَا تَعانى السَّاقِي

أَنَا في الحبِّ ألطُفُ الناسمَعْنًى دَمثُ اللفْظِ ذُو حَواشٍ رِقَاقِ

أَعشَقُ الحُسنَ وَالملاحةَ وَالظرفَوأهوى مَكْارِمَ الأَخلاقِ

وَإِذَا مَا ادَّعَيتُ في الحُبِّدَعْوى شِهدَ العَالمون بِاسِتحِقَاقِي

كَانَ لِلْكَرْكَدَنِّ قَرْنٌ فَأضْحَىقَرْنُهُ الآنَ عِنْدَ قَرْنكَ مِدْرَى

مَنْ يَكُنْ تَاجُهُ كَتَاجِكَ هَذَافَلْيَكُنْ بَابُهُ كَإيْوَانِ كِسْرَى

كَأنْ لَمْ نُحَارِبْ يَا بُثَيْنُ لَو أَنَّهَاتَكَشَّفُ غُمَّاهَا وَأَنْتِ صَدِيْقُ

كَأنْ لَم يَزَلْ مَا أَتَىوَمَا قَدْ مَضَى لَمْ يَكُنْ

كَأنْ لَمْ يُصَاحِبْنَا يَزِيْدُ بِغِبْطَةٍوَلَمْ يَأتِنَا يَوْمًا بِأخْبَارِه البِشْرُ

كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن إِذَا كَانَ بَعْدَهُتَلاقٍ ولكن لا أخَالُ تَلاقِيَا

وَمَا أحْدَثَ النَّأيُ المُفَرِّقُ بَيْنَنَاسُلوًا وَلَا طُولُ اجْتِمَاعِ تَقَالِيَا

كَأَنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْن الحُجُونِ إِلَى الصَّفَاأنِيْسٌ وَلَمْ يَسْمر بِمَكَّةِ سَامِرُ

وَلم يَتَربَّعُ واسِطًا فَجُنُونهُ إِلَىالمُغَمْى مِنْ ذي الأرَاكَةِ حَاضِرُ

بَلَى نُحنُ كنَّا أهْلَهَا فَازَالنَا صُروفُالليَالِي وَالجدُودُ العَواثِرُ

كَأن لَمْ يكُنْ بَيْنٌ وَلَمْ تَكُ فُرْقَةٌإِذَا كَانَ مِنْ بَعْدِ الفِرَاقِ تَلاقِ

كَأنْ لَمْ تُؤَرَّقْ بِالعِرَاقَيْنِ مُقْلَتِيوَلَمْ تَمْرِ كَفُّ الشَّوقِ مَاءَ مَآقِي

وَلَمْ أزُرِ الأعْرَابَ في خَبْتِ أرْضِهِمْبِذَاتِ اللّوَى مِنْ رَامَةٍ وَبَرَاقِ

ولم أصْطَبِحْ بالبِيْدِ منْ قَهوة النَّدَىوَكَأسٍ سَقَانيها الفِراقُ دِهاقِ

بَلَى وَكَأنَّ المَوْتَ قَدْ زَارَ مَضْجَعِيفَحَوَّلَ مِنَّي النَّفْسَ بَيْنَ تَرَاقِ

أخِي إِنَّمَا الدُّنْيَا مَحَلَّةُ فُرْقَةٍوَدارُ غُرُورٍ آذَنتْ بِفِرَاقِ

تَزَوَّدْ أخِي مِنْ قَبْل أنْ تَسْكُنَ الثَّرَىوَتَلْتَفُّ سَاق لِلْفِرَاقِ بِسَاقِ

كَأنَ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فُرْقَةٌسِوَى لَيْلَةٍ حَتَّى أُعِيْدَ اجْتِمَاعُنَا

كَأنْ لَمْ يَكُنْ في النَّاسِ مِثْلِي مُتَيَّمٌوَلَمْ يَكُ في الدُّنْيَا سِوَاكَ حَبِيْبُ

كَأنِّي إِذَا فَارَقْتُ شَخْصَكَ سَاعَةًلِفَقْدِكَ بَيْنَ العَالَمِيْنَ غَرِيْبُ

وَقَدْ رُمْتُ أسْبَابَ السّلُوِّ فَخَانَنيضَمِيْر عَلَيْهِ مِنْ هَوَاكَ رَقِيْبُ

كَأنْ لَمْ يَكُن يَوْمًا بِزَوْرَةِ صَالحٍأو القَصْرِ ظِلّ بَارِدٌ وَصَدِيْقُ

بَنُو السِّمْطِ وَالحَداءِ كُلُّ سُمَيْدَعٍلَهُمْ في عُرُوفِ الأكْرَمِيْنَ عُرُوقُ

وَإِني وإنْ كَانُوا مَجُوسًا أُحِبُّهُموَيَنْزُو فُؤَادِي نَحْوَهُم وَيَتُوقُ

كَأنْ لَمْ يَمُتْ حَيٌّ سِوَاكَ وَلَمْ تَقُمْعَلَى أحَدٍ إِلَّا عَلَيْكَ النَّوَايِحُ

مَضى ابْنُ سَعِيدٍ حَيْثُ لَمْ يَبْقَ مَشرقٌوَلَا مَغْرِبٌ إلا لَهُ فِيهِ مَادِحُ

وَمَا كُنْتُ أدري مَا فَواضلُ كَفِّهِ عَلَىالنَّاس حتَى غيبتهُ الصفَائِحُ

فأصْبَح في لَحد مِنَ الأَرْضِ ميّتًاوَكانَت بهِ حيًّا تَضيْقُ القَبَايِحُ

سَأَبكِيْكَ مَا فاضَتُ دُمُوعي فَإِنْ تَغِضُفَحسُبكَ مَنِّي مَا تُجنُّ الجَوانِحُ

وَمَا أَنَا مِنْ دُنُئٍ وَإِنْ جَلّ جَازِعٌوَلَا برُورُ بَعَدَ مَوَتِكَ فَادحُ

لَئِنَ حَسنَتُ فِيكَ المَراثِي وَذِكْرَهَالَقَدْ حَسُنَت مِنْ قَبْل فِيكَ المَدايْحُ

كَأنْ لَنْ تَرَ قَبْلِي أسِيْرًا مُكَبّلًاوَلَا رَجُلًا يُرْمَى بِهِ الرَّجَوَانِ

ألا هَزَأتْ مِنِّي بِنَجْرَانَ أَن رَأتْقِيَامِي في الكَبْلَيْنِ أُمُّ أبَانِ

كَأنِّي جَوَادٌ ضَمَّهُ القَيْدُ بَعْدَمَاجَرَى سَابِقًا في حَلْبَةٍ وَرِهَانِ

كَأَنَّ آجَالَ شُجْعَانِ الوَرَى جُعِلَتْفي أنْفُسِ البِيْضِ وَالخَطِيَّةِ الذُّبُلِ

كَأَنَّ أبَارِيْقَ الشَّمُولِ عَشِيَّةًإوْزٌّ بِأعْلَى الطفِّ عُوجُ الحَنَاجِرِ

كَأَنَّ أعداءً وَمَا حُملُوا يَومًاومَا أبرَمُوا وَمَا أنسَجُوُ

بَعُوضُ غِيْلٍ نالت يَدِي أَسَدٍوَهَلَ يَضُرُّ الضرغَامَةَ الهمَجُ

كَأنَّا خُلِقْنَا للنَّوَى وَكَأنَّمَاحَرَامٌ عَلَى الأيَّامِ أنْ تَتَجَمَّعَا

كَأَنَّ أصْوَاتَهَا في الجَوِّ طَائِرَةًصَوتُ الجِلامِ إِذَا مَا جَزَّتِ الشَّعْرَا

كأنَّا عَلَى وَقع الحَوَادِثِ صَخْرَةٌإِذَا قُرِعَتْ في مَتْنِهَا لَمْ تَحَلْحَلِ

كَأنَّا غُدْوَةً وَبَنِي أبِيْنَابِجَنْبِ عُنَيْزَةٍ رَحَيَا مُدِيْرِ

كَأَنَّ أقَاحِيْهَا ثغُورٌ نَقِيَّةٌتَبَسَّمُ عَنْهَا الآنِسَاتُ الكَوَاعِبُ

كَأَنَّ البَيْنَ مَحْتُومٌ عَلَيْنَافَلَيْسَ سِوَى التَّلاقِي لِلْوَدَاعِ

كَأنَّ الجار في شَمْخِ بنِ جَرمٍلَهُ نَعْمَاءُ أو نَسَبٌ قَرِيْبُ

تَحُوطُ ذِمَارَهُ وَتَذُبُّ عَنْهُوَيَحْمِي لسَرْجَهُ أنْفٌ غَضُوبُ

كَأنَّ الدُّجَى لَمَّا اسْتَنَارَتْ نُجُومُهُرِدَاءٌ مُوَشًّى أو كِتَاب مُنَمَّقُ

وَأسْفَرَ الجَوُّ قَدْ لاحَتْ كَوَاكِبُهُفِيْهِ كَدُرِّ عَلَى الَيَاقُوتِ مَنْثُورِ

كَأَنَّ الدَّهْرَ مِنْ صَبْرِي مَغِيْطٌفَلَيْسَ تُعِيْنُنِي مِنْهُ الخُطُوبُ

يُحَاوِلُ أنْ تَلِيْنَ لَهُ قَنَاتِيوَيَأْبَى ذَلِكَ العُودُ الصَّلِيْبُ

كَأَنَّ الرَّدَى عَادٍ عَلَى كُلِّ مَاجِدٍإِذَا لَمْ يُعَوِّذ مَجْدَهُ بِعُيُوبِ

كَأَنَّ ألْسُنَهُمْ في النُّطْقِ قَدْ جُعِلَتْعَلَى رِمَاحِهُمُ في الطَّعْنِ حُرْصَانَا

كَأَنَّ الغِنَى عن أهْلِهِ بُورِكَ الغِنَىبِغَيْرِ لِسَانٍ نَاطِق يَتَكَلَّمُ

كَأنَّ الغِنَى وَالفَقْرَ لِلْمَرْءِ في الوَرَىيُمِرَّانِ أسْبَابَ المَحَبَّةِ وَالبُغْضِ

كَأَنَّ الفَتَى لَمْ يَدْرِ مَا بُؤْسَ لَيْلَةٍإِذَا هُوَ مِنْ بُؤْسٍ نَعِيْمًا تَبَدَّلَا

كأنَّ الفَتَى لَمْ يَعْرَ يَوْمًا إِذَا اكْتَسَىوَلَمْ يَكُ صُعْلُوكًا إِذَا مَا تَمَوَّلَا

وَمَنْ يَفَتِقَر في قَوْمِهِ يَحمدِ الغِنَىوَإِنْ كَانَ فيهُم وَاسِطَ العَيم مُخِولَا

وَلَم يَكُ في بُؤسٍ إِذَا بَاتَ لِيَلةًيناغِي الأسَاجِي الطّرفِ أَكمْلًا

إِذَا جَانِبٌ أعيْاكَ فاعهدْ لجانِبفإِنَّكَ لَاقٍ في البِلَادِ مُعَوَّلًا

كَأَنَّ الَّذِي وَلَّى مِنَ العَيْشِ لَمْ يَكُنْوَكُلُّ جَدِيْدٍ سَوفَ يَخْلِفُهُ الدَّهْرِ

مَضى سَالِفٌ مِنْ عَيْشِنَا غَيْرُ عَائِدٍفَلَمْ يَبْقَ إِلَّا مَا يمثِّلُهُ الفِكْرُ

كَأَنَّ الَّذِي يَغْدُو فَقِيْرًا لِحَاجَةٍعَلَى كلِّ مَنْ يَغْدُو مِنَ النَّاسِ مُذْنِبُ

وكَانَ بَنُو عَمِّي يَقُولُونَ مَرْحَبًافَلَمَّا رَأوْني مُعْدِمًا مَاتَ مَرْحَبُ

فَإمَّا يَعُودُ الدَّهْرُ يَوْمًا بِثَرْوَةٍيَعُودُ إلَيْنَا مَرْحَبٌ وَنُقَرَّبُ

كَأَنَّ اللَّيَالِي أُغْرِيَتْ حَادِثَاتُهَابحُبِّ الَّذِي نَأبَى وَكُره الذي نَهْوَى

وَمَنْ عَرَفَ الأيَّامَ لَمْ يَرَ خَفْضَهَانَعِيْمًا وَلَمْ يَعْدُدْ مَضَرَّتَهَا بَلوَى

كَأنَّ اللَّيْلَ مَوْصُوْلٌ بِلَيْلٍإِذَا زَارَتْ سُكَيْنَةُ وَالرَّبَابُ

كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَالَهَاتِرَةً أو تَهْتَدِي بِدَلِيْلِ

وَقَالُوا أَلَا تَبْكِي لِمَصرَعَ هَالِكٍأصَابَ سَبِيْلَ اللَّهَ خَيْرَ سَبِيْلِ

لِتَأتِ المَنَايَا كَيْفَ شَاءتْ فَإنَّهَامُحَلَّلَةٌ بَعْدَ الفَتَى بنِ عَقِيْلِ

فَتًى كَانَ مَوْلاهُ يَحُلُّ بِنَجْوَةٍفَحَلَّ المَوَالِي بَعْدَهُ بمَسِيْلِ

كَأَنَّ المَنَايَا وُكِّلَتْ بِسَرَاتِنَاتخيَّرُ مِنْهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدِ

كَأَنَّ المَوْتَ لَمْ يَفْجعْ بِنَفْسٍوَلَمْ يَخْطُر لِمَخْلُوقٍ بِبَالِ

كَأَنَّ النَّاسَ حِيْنَ تَغِيْبُ عَنْهُمنَبَاتُ الأرْضِ أخْطَأَهُ القِطَارُ

كَأنَّا مِنْ بَشَاشَتِهَا ظَفِرْنَابِيَومٍ لَيْسَ مِنْ هَذَا الزَّمَانِ

كَأنَّ أُمُورَ المُلْكِ قَدْ دَارَ قُطْبُهَاعَلَيْهِ كَمَا دَارَتْ عَلَى قُطْبِهَا الرَّحَى

كأنَّا نُجُومٌ في السَّمَاءِ مُضِيْئَةٌوَلَا بُدَّ مِنْ بَدْرٍ فَهْلَ أنْتَ طَالِعُ

كانَّ الأُفْقَ مَحْفُوفٌ بِنَارٍوَتَحْتَ النَّارِ آسادٌ نُزُولُ

كَانَّ أيْدِي مَطَايَاهُمْ إِذَا وَخَدَتْتَقَعْنَ في حُرِّ وَجْهِي أو عَلَى بَصَرِي

عِنْدِي مِنَ الحُبِّ مَا لَو أَنَّ أهْوَنَهُيُصَبُّ في المَاءِ لَمْ يُشْرَب مِنَ الكَدَرِ

كَأَنَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ مِنْهَاإِذَا مَا أمْكَنَتْ لِلنَّاظِرِيْنَا

مَخَطًّا مِنْ قَلَمٍ لَطِيْفٍفَخَطَّ بِنَحْرِهَا وَالجِّيْدِ نُونَا

كَأَنَّ بَنِي رَالَانَ إِذْ جَاءَ جَمْعُهُمْفَرَارِيْجُ يلْقَى بَيْنَهُنَّ سَوِيْقُ

كَأَنَّ بَنِي مَرْوَانَ إِذْ يَقْتُلُونَهُبُغَاثٌ مِنَ الطَّيْرِ اجْتَمَعْنَ عَلَى صَقْرِ

كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ مَا لَمْ تَكُنْ بِهَاوإنْ كَانَ فِيْهَا الخَلْقُ قَفْرٌ بَلَاقِعُ

كَأَنَّ بِلادَ اللَّهِ وَهِيَ عَرِيْضَةٌعَلَى الخَائِفِ المَطْلُوبِ كفَّهُ حَابِلُ

يُؤَدَّى إلَيْهِ أَنَّ كُلَّ ثَنِيَةٍتَيَمَّمَهَا تَرْمِي إلَيْهِ بِقَاتِلِ

مَلأتْ عَلَيْهِ الأرْض حَتَّى كَأَنَّهَامِنَ الضِّيْقِ في عَيْنَيْهِ كِفَّةُ حَابِلِ

جَعَلَتْ عَلَيْهِم كُلّ شَخْصٍ كَتِيْبَةًتُرَوِّعُهُمْ فَالأرْضُ كِفَّةُ حَابِلِ

كَأنَّ تَلأْلُؤُ المَعْرُوفِ فِيْهِشعَاعُ الشَّمْسِ في السَّيْفِ الصَّقِيْلِ

كَأَنَّ جَمِيع الأرْضِ عِنْدَ صُدُودِكُمْتَصَوَّرَ في عَيْنِي يُودُ العَقَارِبِ

كَأَنَّ ذَا خِبْرَةٍ بِالشِّعْرِ جَمَّعَهُثُمَّ انْتَقَى لَكَ مِنْهُ شَرَّ مَا وَجَدَا

كأنَّ رَقِيْبًا مِنْكِ سَدَّ مَسَامِعِيعَنْ العَذْلِ حَتَّى لَيْسَ يَدْخُلُهَا عَذْلُ

عَزِيْزٌ أسًى مَنْ دَاؤُهُ الحَدَقُ البُخْلُعَيَاءٌ بِهِ مَاتَ المُحِبُّونَ مِنْ قَبْلُ

فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْظُرُ إلَيَّ فَمَنْظِرِيدَلِيْل عَلَى مَنْ ظَنَّ أَنَّ الهَوَى سَهْلُ

وَمَا هِيَ إِلَّا نَظْرَةً بعد نظرةٍإِذَا نَزَلتْ في قَلْبِهِ رَحَلَ العَقْلُ

كَأَنَّ رَقِيْبًا مِنْكَ يَرْعَى خَوَاطِرِيوَآخَرَ يَرْعَى نَاظِرِي وَلِسَانِي

فَمَا رَمَقَتْ عَيْنَايَ بَعْدَكَ مَنْظَرًايَسُؤُكَ إِلَّا قُلْتُ قَدْ رَمَقَانِي

وَإخْوَانِ صدْقٍ قَدْ سَئِمْتُ حَدِيْثهُمفَأمْسَكْتُ عَنْهُمْ نَاظِرِي وَلِسَانِي

وَمَا الزُّهْدُ أسْلَى عَنْهُمُ غَيْرَ أنَّنِيوَجَدْتُكَ مَشْهُودِي بِكُلِّ مَكِانِ

كَأنَّ زَمَانًا في الفُؤادِ مُعَلَّقًاتَقُودُ بِهِ حَيْثُ اسْتَمَرَّتْ فَأتْبَعُ

كأنَّ سَمْعِي إِذَا مَا قَالَ مُحْفِظَةًأصَمُّ عَنْهُ وَمَا بِالأُذْنِ مِنْ صَمَمِ

كأنَّ سَنَى قَوانِسِهِمْ ضِرَامٌمَرتهُ الرِّيْحُ في أعْلى يَفَاعِ

كأنَّ سُهَيْلًا نَارُهُ حِيْنَ أوْقِدَتْبِعَلْيَاءَ لا تَخْفَى عَلَى أحَدٍ يَسْرِي

كأنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ في كُلِّ غَدْوَةٍعَلَى وَرَقِ الأشْجَارِ اوَّلُ طَالِعِ

دَنَانِيْرُ في كَفِّ الأشَلِّ يَضُمُّهَالِقَبْضٍ وَتَهْوِي مِنْ فُرُوجِ الأصَابعِ

فَسِرْتُ وَقَدْ حَجَبْنَ الشَّمْس عَنِّيوَجِئْنَ مِنَ الضيَاءِ بِمَا كَفَانِي

وَألْقَى الشَّرْقُ مِنْهَا في ثِيَابِيدَنَانِيْرًا تَفِرُّ مِنَ البَنَانِ

سَمَاءُ غُصُونٍ تَحْجُبُ الشَّمْسَ أنْ تُرَىعَلَى الأرْضِ إِلَّا مِثْل نَثْرِ الدَّرَاهِمِ

وَحَاضَنَنِي القِضبَانُ حَتَّى كَأنَّنِيألِيْفُ عَناقٍ للقُدُودِ النَّوَاعِمِ

كأنَّ ظُبَاهُمُ اخْتَصَرَتْ طَرِيْقًاإِلَى الأرْوَاحِ وَهُوَ مَدًى بَعِيْدُ

غَدَا أعْدَاؤُهُمْ وَلَهُمْ بُنُودٌوَرَاحُوا في الرِّمَاحِ وَهُمْ بُنُودُ

يَقُوْلُ عُلِّقَتْ رُؤُوسهُم بِأعَــالِي الرِّمَاحِ كَمَا تعلَقُ بِهَا البُنُودُ

كأنَّ عَائِبَهُمْ يُبْدِي مَحَاسِنَهُمْمِنْهُم فَيَمْدَحُهُمْ عِنْدِي فَيُغْرِيْنِي

إنِّي لأعْجَبُ مِنْ حُبٍّ يُقَرِّبُنِيمِمَّا يُبَاعِدُنِي عَنْهُ وَيُقصِيْنِي

كأنَّ عَلَى ذِي الظَّنِّ عَيْنًا بَصِيْرَةًبِمَنْطِقِهِ أو مَنْظَرٍ هُوَ نَاظِرُه