يا هِندُ كَيفَ يَنصَبٍ باتَ يُبكيني
الشاعر: ثابت قُطنة · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ثابت قُطنة، من العصر الأموي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا هِندُ كَيفَ يَنصَبٍ باتَ يُبكيني ... وَعائِرٍ في سَوادِ العَينِ يُؤذيني
كَــــأَنَّ لَيلى وَالأَصداءُ هاجِدَةٌ ... لَيلُ السَليمِ وَأَعيا مَن يُداويني
لِما حَنى الدَهرُ مِن قَوسي وَعَذّر بي ... شيبي وَقاسَيتُ أَمرَ الغَلظِ وَاللينِ
إِذا ذُكِرتُ أَبا غَسّانَ أَرقَني ... هَمٌّ إِذا غَرَضَ السارونَ يُشجيني
كانَ المُفَضِّلُ عِزّاً في ذَوي يُمنٍ ... وَعِصمَةً وَثِمالاً لِلمَساكينِ
ما زِلتُ بَعدَكَ في هَمٍّ يَجيشُ بِهِ ... صَدري وَفي نَصبٍ قَد كانَ يُبليني
غَيثاً لَدى أَزمَةٍ غَبراءَ شاتِيَةٍ ... مِنَ السِنينِ وَمَأوى كُلَّ مِسكينِ
إِنّي تَذَكَّرتُ قَتلى لَو شَهِدتَّهُم ... في غُرَّةِ المَوتِ لَم يَصلوبِها دوني
لا خَيرَ في العَيشِ إِن لَم أَجنِ بَعدَهُم ... حَرباً تَبيىء بِهِم قَتلي فَيَشفوني
لَقَد عَلِمتُ وَما الإِسرافُ مِن طَمَعي ... إِنَّ الَّذي هُوَ رَزوقي سَوفَ يَأتيني
أَسعى لَهُ فَيَعنيني تَطَلُّبُهُ ... وَلَو قَعَدتُ أَتاني لا يُعيسي
لا خَيرَ في طَمَعٍ يُدني أَو طَبعٍ ... وَغُفَّةٌ مِن قَوامِ العَيشِ تَكفيني
أَنظُرُ في الأَمرِ يَعنيني الجَوابُ بِهِ ... وَلَستُ أَنظُرُ فيما لَيسَ يَعنيني
لا أُكثِرُ القَولَ فيما يَنهَضونَ بِهِ ... مِنَ الكَلامِ قَليلٌ مِنهُ يَكفيني
لا يَغلُبُ الجَهلُ حِلمي عِندَ مَقدِرَةٍ ... وَلا العَضيهَةُ مِن ذي الضَعنِ تَكبيني
كَم مِن عَدوٍ رَما بي لَو قَصَدتُ لَهُ ... لَم يَأخُذُ النِصفَ مِنّي حينَ يَرميني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السارون: سأر: السُّؤْرُ بَقِيَّة الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَسآرٌ، وسُؤْرُ الفأْرَةِ وَغَيْرِهَا؛ وَقَوْلُهُ أَنشده يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ: إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا، ... ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الْآسَارَا أَراد ا … (لسان العرب)
- السليم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الغلظ: غلظ: الغِلَظُ: ضِدُّ الرّقّةِ فِي الخَلْق والطبْعِ والفِعْل والمَنْطِق والعيْش وَنَحْوِ ذَلِكَ. غَلُظَ يَغْلُظ غِلَظاً: صَارَ غلِيظاً، وَاسْتَغْلَظَ مِثْلُهُ وَهُوَ غَلِيظ وغُلاظ، والأُنثى غَلِيظة، وَجَمْعُهَا غِلاظٌ، وَ … (لسان العرب)
- المفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- شيبي: شيب: الشَّيْبُ: مَعْرُوفٌ، قَلِيلُه وكَثِيرُه بَياضُ الشَّعَر، والمَشِيبُ مِثْلُه، ورُبَّما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً. شَابَ يَشِيبُ شَيْباً، ومَشِيباً وشَيبةً، وَهُوَ أَشْيَبُ، عَلَى غيرِ قياسٍ، لأَنَّ هَذَا النّ … (لسان العرب)
- غرض: غرض: الغَرْضُ: حِزامُ الرَّحْلِ، والغُرْضةُ كالغَرْضِ، وَالْجُمَعِ غُرْضٌ مِثْلِ بُسْرةٍ وبُسْرٍ وغُرُضٌ مِثْلَ كُتُبٍ. والغُرْضةُ، بِالضَّمِّ: التَّصْدِيرُ، وَهُوَ للرحْل بِمَنْزِلَةِ الحِزامِ للسَّرْج والبِطانِ، وَقِيل … (لسان العرب)
- غسان: غسن: الغُسْنَةُ: الخُصْلةُ مِنَ الشَّعَر، وَكَذَلِكَ الغُسْناةُ؛ وَقَالَ حُمَيْدٌ الأَرْقطُ: بَيْنَا الفَتى يَخْبِطُ فِي غُسْناتِه، ... إِذْ صَعِدَ الدَّهْرُ إِلَى عِفْراتِه، فاجْتاحَها بشَفْرَتَيْ مِبْراتِه. قَالَ ابْنُ … (لسان العرب)