فَلا يُبعِدَنكَ اللَهُ خِلّاً فَإِنَّنيسَأَلقى كَما لاقيتَ في كُلِّ مَصرَعِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر الحارث وعمرو بن الإطنابة

  … قلت: من أنت منه يابن أخي؟ قال: أخوه. قلت: أما واللّه يابن أخي ما يمنعك أن تسلك مسلك أخيك من الأدب وأن تركب منه مركبه إلا أنّك وأخاك كالبرد والبجاد لا ترقعه ولا يرقعك، ثم صرفت وجه ناقتي وأنا أقول:

• مصارع العشاق · جعفر بن أحمد السراج (ت ٥٠٠هـ)

  ابنة أبي ربيعة وأبو مُسْهِر

• الفرج بعد الشدة · المحسن التنوخي (ت ٣٨٤هـ)

  عمر بن أبي ربيعَة والجعد بن مهجع العذري

  ثمَّ صرفت وَجه نَاقَتي، وَأَنا أَقُول:

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  جعد بن مهجع العذري

  قلت وما به؟ قال مثل ما بك من تيهكما في الضلال. قلت فمن أنت؟ قال أخوه، قلت كأنك وإياه على طرفي نقيض ثم انطلقت أقول:

• أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  باب ما جاء في الزّنا والتّحذير من عواقبه

  قلت له: وما الذي به؟ قال لي: هو ميتٌ مولّهٌ! قلت: ومن أنت يا ابن أخي؟ قال: أنا أخوه. قلت وما يمنعك أن تركب طريق اخيك الذي ركبه، وتسلك مسلكه. ألا إنّك وأخاك كالوشي والنّجّار لا ترفعه ولا يرفعك. ثمّ انصرف وأنا أقول:

• البيزرة · بازيار العزيز بالله الفاطمي (ت ق ٤هـ)

  مقدمة المؤلف

  طريق أخيك، وتسلك مسلكه إلا أنك وإياه كالواشي والنجاد لا يرقعك ولا ترقعه ثم انطلقت وأنا أقول:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  وهذا الفصل نذكر فيه جملة الأخبار والأشعار في الغزل، ونقتصر على ما يؤمن معه الملل، ونعدل عن الإكثار، فإن استقصاءه غير ممكن، وهو فنّ يلهج به الناس، وقد أكثروا منه واختلفوا فيه (٢)

  … قلت: من أنت منه يا ابن أخي؟ قال: أخوه، قلت: أما والله يا ابن أخي ما يمنعك أن تسلك مسلك أخيك من الأدب، وأن تركب مراكبه، إلا أنك وأخاك كالبرد والبجاد لا يرفعك ولا ترفعه، ثم صرفت وجه ناقتي وأنا أقول:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٢٩)

  أَرَائِحَةٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ: