من القائل؟
تَهيمُ إِلى نُعمٍ فَلا الشَملُ جامِعٌوَلا الحَبلُ مَوصولٌ وَلا القَلبُ مُقصِرُ
البيت لعمر بن أبي ربيعة، من قصيدة «أمن آل نعم أنت غاد فمبكر»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٧٥ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان عمر بن أبي ربيعةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
لِحاجَةِ نَفسٍ لَم تَقُل في جَوابِهافَتُبلِغَ عُذراً وَالمَقالَةُ تُعذِرُ
تَهيمُ إِلى نُعمٍ فَلا الشَملُ جامِعٌوَلا الحَبلُ مَوصولٌ وَلا القَلبُ مُقصِرُ
وَلا قُربُ نُعمٍ إِن دَنَتوَلا نَأيُها يُسلي وَلا أَنتَ تَصبِرُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٩ من كتب التراث
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب النسيب والغزل
وقال أيضاً
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
من أخبار نافع بن الأزرق
ويروى من غير وجه أن ابن الأزرق أتى ابن عباس يوماً فجعل يسأله حتى أمله، فجعل ابن عباس يظهر الضجر، وطلع عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة على ابن عباس، وهو يومئذ غلام، فسلم وجلس، فقال له ابن عباس: ألا تنشدنا شيئاً من شعرك? فأنشده:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب التقسيم
وبعضهم في التقسيم على خلاف ما قدمت: زعم أبو العيناء أن خير تقسيم قول ابن أبي ربيعة:
- نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)
باب التقسيم
وقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
- تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)
باب صحة الأقسام
والنادر في صحة الأقسام قول عمر بن أبي ربيعة طويل:
- معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)
شَوَاهِد الْفَنّ الثَّالِث وَهُوَ علم البديع (٦)
وَزعم أَبُو العيناء أَن خير تَقْسِيم قَول عمر بن أبي ربيعَة
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
وأما صحة الأقسام
ومن النادر فى صحة الأقسام قول عمر بن أبى ربيعة:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
وَصِحَّةُ التَّقسِيْمِ
وَعَنْ أَبِي العَيْنَاءِ قَالَ: أجْمَعَ عُلَمَاءُ الشِّعْرِ عَلَى أنَّ أحْسَنَ تَقْسِيْمٍ أتَى بِهِ شَاعِرٌ مُتَقَدِّمٌ قَوْلُ عُمَرَ بن أَبِي رَبِيْعَةَ المَخْزُوْمِيِّ وَهُوَ: