وَأَسوَدٍ يَسبَحُ في لُجَّةٍلاتَكتِمُ الحَصباءَ غُدرانُها

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر السريع، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٤ من كتب التراث

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الفصل الخامس في الأداة

  ابن خفاجة:

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  الباب السابع في نبذة مما من الله تعالى به على أهل الأندلس من توقد الأذهان، وبذلهم (٥)

  فمن كان مشغولاً كئيباً بإلفه ... فإني مشغوفٌ به وكئيب وكتب أبو بكر البلنسي إلى الأديب أبي بحر صفوان بن إدريس هذين البيتين يستجيزه القسيم الأخير منهما:

• خريدة القصر: قسم شعراء المغرب والأندلس · العماد الأصفهاني (ت ٥٩٧هـ)

  ابن خفاجة الأندلسي

  وقال في أسود يسبح:

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الْفَنّ الثَّانِي وَهُوَ علم الْبَيَان (٣)

  وَقَول ابْن خفاجة الندلسي أَيْضا