مَشُوقٌ إِذا مَا الَّليْلُ مَدَّ رِوَاقَهُتَهُمُّ بِهِ تَحْتَ الظَّلاَمِ هُمُومُهُ

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• نفاضة الجراب في علالة الاغتراب · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  بعض المؤلفات والقصائد والرسائل التي كتبها ابن الخطيب في المغرب

  ببقيةِ جَمَّتُها من الغد في سبيل الصَّدقة، وأَنْشَد المُسْمِعُ ليلتئذ من نظمي هذه القصيدة:

• ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  التحميدات الَّتِي صدرت بهَا بعض التواليف المصنفات وَهِي بعض من كل ويسير من جلّ

  وكتبت عَن السُّلْطَان أبي الْحجَّاج ابْن السُّلْطَان أبي الْوَلِيد بن نصر ﵀ إِلَى التربة المقدسة تربة رَسُول الله ﷺ، وَهِي من أوليات مَا صدر عني فِي هَذِه.

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  رجع إلى نثر ابن الخطيب رحمه الله تعالى (٤)

  ومن نثر لسان الدين رحمه الله تعالى ما كتبه عن السلطان أبي الحجاج يوسف بن نصر إلى سيد العالمين ﷺ إثر نظم، ونص الكل هو:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  الجملة الثالثة (في المكاتبات التي كتبت إليه قبل ظهوره ﷺ وبعد وفاته)

  ومن أحسن ما رأيت في هذا المعنى ما كتب به ابن الخطيب وزير ابن الأحمر بالأندلس وصاحب ديوان إنشائه عن سلطانه يوسف بن فرج بن نصر:

• الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  ومن أغراض الإشارات الصوفية وغيرها من الوعظ والجدّ والحكم، ولعلّ ذلك ماحيا لما تقدّمه بفضل الله

  وكتبت عن السلطان أبي الحجاج ابن السلطان أبي الوليد بن نصر، ﵀، إلى التّربة المقدّسة، تربة رسول الله ﷺ، وهي من أوليات ما صدر عني في هذه الأغراض: