من القائل؟
إِذا كُنتَ ذا ثَروَةٍ مِن غِنىًفَأَنتَ المُسَوَّدُ في العالَمِ
البيت لابن المعتز، من قصيدة «إذا كنت ذا ثروة من غنى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن المعتزبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
إِذا كُنتَ ذا ثَروَةٍ مِن غِنىًفَأَنتَ المُسَوَّدُ في العالَمِ
وَحَسبُكَ مِن نَسَبٍ صورَةٌتُخَبِّرُ أَنَّكَ مِن آدَمِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٧ من كتب التراث
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
مدح المال والغنى
المال في الغربة وطنٌ، والفقر في الوطن غربةٌ. الآمال متعلقةٌ بالأموال. ابن المعتز:
- اللطائف والظرائف · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
باب مدح الغنى
قلت في المبهج: لو لم يكن الغنى إلا أنه من صفات الله لكفى به فضلا. ومن أبلغ ما قيل فيه، أي في مدح الغنى وتفضيله على النسب، قول ابن المعتز:
- غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)
خوف التعيير بالإملاق
آخر
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر الأعرابيّ المسترفد
وهذه الأبيات المعنويّة قد أنشدها أبو علي "، " وفسّرها. وأخذ معنى البيت الأول ابن المعتزّ فقال:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
إرسال المثل
وقوله:
- القوافي · أبو يعلى التنوخي (ت ٤٥٠هـ)
النفاذ
وكفتحة اللام في قول الشاعر:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الألف (٢٢)
وَيُرْوَيَانِ لِمَحْمُوْدِ الوَرَّاقِ. ابن المُعْتَزِّ: