من القائل؟
أَتَيتُ فُؤادَها أَشكو إِلَيهِفَلَم أَخلُص إِلَيهِ مِنَ الزِحامِ
البيت لأبي نواس، من قصيدة «ومظهرة لخلق الله نسكا»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٤ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو نواسبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
وَمُظهِرَةٍ لِخَلقِ اللَهِ نُسكاًوَتَلقاني بِذَلٍّ وَاِبتِسامِ
أَتَيتُ فُؤادَها أَشكو إِلَيهِفَلَم أَخلُص إِلَيهِ مِنَ الزِحامِ
فَيا مَن لَيسَ يَكفيها خَليلٌوَلا أَلفا خَليلٍ كُلَّ عامِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
ذكر خبر العباس وفوز
وقد أنشدني عليّ بن سليمان الأخفش هذه الأبيات، وقال: سرقها من أبي نواس حيث يقول: صوت
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
أبو نواس
ومما يستحسن له قوله فى امرأة:
- فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)
ولادة بنت المستكفي
وقال فيها أيضا:
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب العشرون: إذا ظهرَ الغدرُ سهُل الهجرُ
ثمَّ ترك الباب ولن يسدَّه وانصرف. وقال أبو نواس:
- الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)
سرقات المتنبي
بعضهم:
- الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)
النهي عن الهوى والتعرّض لأسباب الضنى
… والعُهود الموكِّدات، أنه حظّها من الآدميين، وشغلها دون سائر العالمين، وتُريه الجزَع عند الفراق، والفرح عند التلاق، فتملأ قلبه همّاً، وتورثه ضنىً وسُقماً، وهي تكاتب سواه، ولا تعبأ بهواه، لها في كل زاوية رَبيط، وفي كل محلّةٍ خليط، لم يعدُها قول الشاعر:
- أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)
باب ما جاء في غدر النّساء
وقال أبو نواس:
- وحي القلم · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)
شوقي
… تمل؛ إذ هي جواب إن الشرطية؛ ولكن تأمل كيف استخرج معانيه؛ وأنا كنت دائمًا وما أزال معجبًا بالبيتين الثاني والرابع، لا إكبارًا لمعناهما، فهما لا شيء عندي، ولكن إعجابًا بموهبة شوقي في التوليد، فإنه أخذ البيت الثاني من قول أبي تمام: